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九日、, 申之、自今以後之働ヲシテ可思直旨仰了、, ニ可成之間、難領拜由返事了、, 廿七日、, 者難調之間、先々其分ニテ可居腹歟之由中云々、無免除者非本意由返事了、, 處于無下〓分働不得其意、先々宣下不能承引之間、寛明身上ニ、聊も非圓堂等之邊干, 一自學明五師方、下〓分欲ホリ之一角不存知之通ニ可通屈歟之由中之間、〓唯識講以下, 一供目代三藏會放請持參之、來月廿日比大供ト同時二御執行可畏入云々、其以前下〓分, 一上座宣舜、昨日識春得業方へ罷出之處、香顯罪科之事者宗眞申調之間、寛明免除之段, 三日、, 九月, 淨者保津黨也、毎々不義也、殊今度香顯事ニ引級骨帳也、雖然保津令侘言可參之由雖, 一付大市庄事、箸尾之保津富元中令上洛、於延專所色々申合奉行云々、, 之儀如寺家本意可調法由仰處、不混下〓分會式、無御違亂樣ニト申之、但大供等出什, 次安養院菩, ○中, 略, 英覺二引汲, 保津黨善淨, 大永三年七月十六日, 二六八
割注
- ○中
- 略
頭注
- 英覺二引汲
- 保津黨善淨
柱
- 大永三年七月十六日
ノンブル
- 二六八
注記 (21)
- 383,630,52,131九日、
- 1492,688,57,1063申之、自今以後之働ヲシテ可思直旨仰了、
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- 1371,632,55,186廿七日、
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