『大日本史料』 9編 20 大永3年4月-大永3年9月 p.467

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等同道了、則參著彼院、廣橋大納言守光、先予參入也、御齋相伴如例、頃之御, 參上、次廣橋大納言參進著座、次予同從南方出東小縁才行、於我座後程向, 同取被物置之、直令退出了、, 如常、次御導師已下退出、今日天晴、無事珍重々々、予, 廿八日、早旦於寶嚴院著直衣、, 以下歸寶嚴院、改異體、上洛、此次指月・清泉寺等景見、近年久不見之、暫時俯蒙懷了、, 取花籠置人々前退、, 廿七日、未剋下城南、明日御經供養著座可參勤也、乘物不合期之間、從今日下向了、園, 參般舟三昧院、園少將基國・右兵衞權佐諸仲・藏人, ル、, 少將・五辻等令同道、雨中頗不辨也、薄暮下著寶嚴院、一宿之儀從伏見殿被仰付了、, 如例歟、事了御導師歸著座、次大納言起座、取被物置御導師前退、此間予起座、, 西著座、, 此後基國・諸仲等置裏物, 〔二水記〓, 二十八日, 導師, 次散花了、御導師作法, 後土御門天皇御忌、御法會ヲ山城般舟三昧院ニ修セラ, 次導師從休所方參上、題名僧三口各著座、了唄始也、此間基國參進、, 以緒, 可冥歟之由有沙汰、舊例可相尋、今日之儀奉行命也云々, 重大, 卿退出歟、但近年如此云々、略儀, 退之路相替事如何、但兩度如此歟、尚可尋, 此事如何、舊例於不同者、聊可有所存哉、只爲六位若置仕, 仍予又同之、案之、只從座之後可起座歟、進, 本儀先歸著座、僧衆退下已後、公, 所藏平松本, 前起座, ○京都大學, 公助僧正, 下向, 各重, 疋法寺, 亞相從座, 今朝, 懸之昇著、, 從座下左膝, 帷, 役, 未, 、宜カ〕, 歟, (般舟三昧院, 導師定法寺, 公卿廣橋守, 公助, 鷲尾隆康法, 會參仕ノタ, 光鷲尾隆康, メ下向ス, 隆康歸洛ス, 大永三年九月二十八日, 四六七

割注

  • 可冥歟之由有沙汰、舊例可相尋、今日之儀奉行命也云々
  • 重大
  • 卿退出歟、但近年如此云々、略儀
  • 退之路相替事如何、但兩度如此歟、尚可尋
  • 此事如何、舊例於不同者、聊可有所存哉、只爲六位若置仕
  • 仍予又同之、案之、只從座之後可起座歟、進
  • 本儀先歸著座、僧衆退下已後、公
  • 所藏平松本
  • 前起座
  • ○京都大學
  • 公助僧正
  • 下向
  • 各重
  • 疋法寺
  • 亞相從座
  • 今朝
  • 懸之昇著、
  • 從座下左膝
  • 、宜カ〕
  • (般舟三昧院

頭注

  • 導師定法寺
  • 公卿廣橋守
  • 公助
  • 鷲尾隆康法
  • 會參仕ノタ
  • 光鷲尾隆康
  • メ下向ス
  • 隆康歸洛ス

  • 大永三年九月二十八日

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  • 四六七

注記 (55)

  • 1198,868,63,2042等同道了、則參著彼院、廣橋大納言守光、先予參入也、御齋相伴如例、頃之御
  • 1075,960,63,1948參上、次廣橋大納言參進著座、次予同從南方出東小縁才行、於我座後程向
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