『大日本史料』 10編 1 永禄11年8月~同12年2月 p.437

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をこたらす我道〳〵を知る人は何につけても頼もしき哉, 初梅岳君以相州家後、兼主伊作家, 二家祭祀、及菩提所修葺事、百世不廢, 兵衞尉、是爲宮城領主島津圖書祖, 友とちとおもひなからも敵とみよ親子ならてはこゝろゆるすな, 之祀、梅岳君卒、大中公以大宗後、兼主伊作相州二家之祀、自是公家世掌伊相, しらぬ〓ものいひとてをする人は後は我身乃あたとてけなれ, れん〳〵に主人親子のあいたにはとゝ忠孝乃道をあんせよ, 三男、長, 爲大中公、次忠將、季尚久、忠將稱右馬頭、是爲垂水領主島津美作祖、尚久稱左, 〔島津國史〕, 平生嘉言善行、具在日新菩薩記, 永祿十一年十二月十三日, 日爲一周〓、大祥忌日爲三年〓、自此以上爲七年o、爲十三年忌、爲十七年忌, 爲二十五年忌、爲三十三年忌、爲五十年忌、爲百年o、爲百五十年忌、爲二百年, 八世住持泰圓所著、, 日新菩薩記、日新寺, 據島津系圖、島津略系圖、按梅岳君自, 君之言行者、亦頼有此、但其言主於佛理、百事滾入浮屠中、爲可恨耳、, 貫明公上, 伊作家出爲相州家嗣、則伊作家無後、故, 其書滅於變長二年、去君之薨僅三十年、所見所聞、宜得其實、於今欲考, ラ存者云、三國〓社記、廟堂要覽、伊作家菩提所在伊作者四、曰多寶寺、曰天徳, 十八, 〓一、日梅岳寺、相洲家菩提所、在田布施者一、曰常珠寺、在阿多者一、曰大年寺、, 據島津, 〓岳君兼主伊〓家之祀、大中公自相州家升爲大宗後、及梅岳君卒也、則伊作, 〓倫其菩提所修法事、遣使上香、如大宗法事例、詳見國史館帳簿、其位牌影, ル此十寺修葺、日新寺、常潤院係營造司、其餘皆係寺社司、而二家先祖年忌、桶, 寺、曰善勝寺、曰西福寺、在加世田者三、曰日新寺、曰常潤院、曰淨福寺、在伊集院, 豕、相州家、並無祀主、故大中公兼主伊相二家之祀、此二家者、雖亡後、而其祀猶, 系圖、, 塔廟等事、又見廟堂要覽、和俗喪祭、一依浮屠氏法、於是有年忌法事、謂小祥, 日爲一周〓、大祥忌日爲三年忌、自此以土爲七年忌、爲十三年忌、爲十七年忌, 爲二十五年忌、爲三十三年忌、爲五十年忌、爲百年忌、爲百五十年忌、爲二百年, 伊作家菩, ノ祀ヲ主, 領主ノ祖, 伊相二家, 提所, 領主ノ祖, 相州家菩, 大隅垂水, 薩摩宮城, 提所, 四三七

割注

  • 八世住持泰圓所著、
  • 日新菩薩記、日新寺
  • 據島津系圖、島津略系圖、按梅岳君自
  • 君之言行者、亦頼有此、但其言主於佛理、百事滾入浮屠中、爲可恨耳、
  • 貫明公上
  • 伊作家出爲相州家嗣、則伊作家無後、故
  • 其書滅於變長二年、去君之薨僅三十年、所見所聞、宜得其實、於今欲考
  • ラ存者云、三國〓社記、廟堂要覽、伊作家菩提所在伊作者四、曰多寶寺、曰天徳
  • 十八
  • 〓一、日梅岳寺、相洲家菩提所、在田布施者一、曰常珠寺、在阿多者一、曰大年寺、
  • 據島津
  • 〓岳君兼主伊〓家之祀、大中公自相州家升爲大宗後、及梅岳君卒也、則伊作
  • 〓倫其菩提所修法事、遣使上香、如大宗法事例、詳見國史館帳簿、其位牌影
  • ル此十寺修葺、日新寺、常潤院係營造司、其餘皆係寺社司、而二家先祖年忌、桶
  • 寺、曰善勝寺、曰西福寺、在加世田者三、曰日新寺、曰常潤院、曰淨福寺、在伊集院
  • 豕、相州家、並無祀主、故大中公兼主伊相二家之祀、此二家者、雖亡後、而其祀猶
  • 系圖、
  • 塔廟等事、又見廟堂要覽、和俗喪祭、一依浮屠氏法、於是有年忌法事、謂小祥
  • 日爲一周〓、大祥忌日爲三年忌、自此以土爲七年忌、爲十三年忌、爲十七年忌
  • 爲二十五年忌、爲三十三年忌、爲五十年忌、爲百年忌、爲百五十年忌、爲二百年

頭注

  • 伊作家菩
  • ノ祀ヲ主
  • 領主ノ祖
  • 伊相二家
  • 提所
  • 相州家菩
  • 大隅垂水
  • 薩摩宮城

ノンブル

  • 四三七

注記 (46)

  • 1805,788,65,1911をこたらす我道〳〵を知る人は何につけても頼もしき哉
  • 1106,1923,66,987初梅岳君以相州家後、兼主伊作家
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  • 206,781,46,464永祿十一年十二月十三日
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