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人數一万三千罷越由候也、, 一書状、, 也、, 智民、箸尾へ見せテ、尚可申由可申遣由候也、, 廿六日之音信廿七日ニ披露候處ニ、度々御氣遣忝存之由、種々懇ニ申候, 也、南方之御領大門御押之由候、トレ〳〵ソト尋候、慥ニハ不存候、楊本、大, 雖然於御領御公用等者、至去去年大御所樣へ御收納之間、依之新御所, 御祝著之至候、仍當御門跡於御院務者、去永祿六年, 樣御先途御修理以下及顛倒之間、御門徒衆而折冲被申、大旨僧俗共以, 市、田口等之御かつての分御押被成候由候ト申候ヘハ、言語道斷恣之御, 〔尋憲記〕六元龜二年八月十五日、, 一乘閑罷歸候、城〓ハ今日箸尾表へ出陳之由也、四國衆三吉大夫初、久秀衆, 先般巨細令申候、當御門跡御儀付、御兩所へ御入魂候處、無御別儀之由、, 儀、横々之御沙汰候、又此方より御押候て被置可然候なんと、懇ニ申候由, 一岡固防、越智等へ明日神人可召下由にて、神免所へ因幡書状、是ヲ岡固、越, 年より被參置候、, 癸, 亥, 尋圓ノ押, 妨セル寺, ニ出陣ス, 久秀箸尾, 領ヲ尋ヌ, 元龜元年是歳, 三三三
割注
- 癸
- 亥
頭注
- 尋圓ノ押
- 妨セル寺
- ニ出陣ス
- 久秀箸尾
- 領ヲ尋ヌ
柱
- 元龜元年是歳
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- 三三三
注記 (25)
- 1802,695,61,777人數一万三千罷越由候也、
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- 1227,693,54,68也、
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