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三束令進入候、表御音問候迄候、何樣罷登、心事可申入候、恐々謹言、, 南兩郡出勢之事、先日以使者雖申越候、未能御返事候間、態二木差上候、此表之備度々, 猶々、江國之儀も、粗被示下候者、可爲恐悦候、此外無他候、, 運之由承候間、祝著之至候、さそ御情ニ入、御馳走令推察候、就中雖輕少、至極候蜘蛸, 其以後久不申通候、頗背本意令存候、仍京都樣御左右、従入道殿被爲仰聞、難有奉存候、, 猶委細承度存候而、以使者申入候、具蒙仰候者、可爲滿足候、兼而越中表之儀、弥御利, 九月四日, 坪坂伯耆入道殿らる御宿所, 九月六日教圓(花押), 長福寺, 九月六日, 〔加能越古文叢〕, 景隆(花押), 温井備中守, 九月四日景隆(花押), 教圓(花押), 參御宿所, 坪坂新五郎殿參御宿所, ら御宿所, 坪坂新五郎殿, 三十, 一揆有利ト, 長福寺教圓, 玄任再ビ江, ノ説, 元龜三年八月十八日, 七五
割注
- 三十
頭注
- 一揆有利ト
- 長福寺教圓
- 玄任再ビ江
- ノ説
柱
- 元龜三年八月十八日
ノンブル
- 七五
注記 (27)
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