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委可承候通也、, 嶋へ參候樣こ可申之由、掃部助殿より承候也、次寄合中より、先日我々祗, 志嶋殿より使者也、北村武藏介と一人兩使也、先日盜人之儀也、何と樣に, 一廿五日、看經等如常、圓福寺久無沙汰と而越被成候、然は休世齋又衆中五, 間、鎌田源左衞門頼候而、會釋申させ候、并御返事も忝候由申候也、此日比, 書公、遙久御無沙汰候とて、有川左近將監御遣被成候、拙者は養性氣に候, 彼方にて意趣申候由也、式部少輔殿面談之由候、一途之返事無之候、追而, 十壇之用意可申付候由也、即感候て、次第々々に諸所へ申渡候、此日從中, 候候刻、出合候御祈祷一万座、來月中旬之比可始候、然は日〓兩院より、三, 六人彼是參合、圓福寺御會釋共こ終日御酒御茶にて、四方山々の物語共, 兒嶋へ使ニ上候泉鏡坊歸也、御上樣御氣分御快氣之由也、御使者阿多掃, 主號之證跡共見せ申候、從夫茶湯會釋申候也、休世齋同前也、此日先日鹿, 部助殿之由也、并上野彌左衞門へ、御細工させらこへく候、來月十日、鹿兒, 一廿六日、念佛等如常、圓福寺へ先日法花嶽參籠之刻、從代賢和尚被下候庵, 也、, 天正十一年四月八日, 命ズ, 行ハント, 鹿兒島へ, ノ使歸ル, 者來リテ, ニ祈祷ヲ, 義久覺兼, 義久ノ爲, ノ來麑ヲ, 義基ノ使, 覺兼ノ審, 九四八
頭注
- 命ズ
- 行ハント
- 鹿兒島へ
- ノ使歸ル
- 者來リテ
- ニ祈祷ヲ
- 義久覺兼
- 義久ノ爲
- ノ來麑ヲ
- 義基ノ使
- 覺兼ノ審
ノンブル
- 九四八
注記 (28)
- 1702,642,56,416委可承候通也、
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