『大日本史料』 11編 14 天正13年3月 p.413

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亡滅之風信、故興山上人具老衆二人, 之旨不可有齟齬、世々莫失其趣向矣、逐而爲山領和州宇智郡三千石被寄附高野山、從往, 十六曰、前〓校法印大和尚良運, 捨置兵器、變武勇之志、偏請達歸佛法、事學問、可護大師定規之由也、秀吉公曰、請達, 十曰、木食應其相伴兩老僧、, 二天正十三乙酉年春三月廿二日、羽柴筑前守秀吉公破却根來寺之次、一時高野山有欲, 案文問諾不、, 言、, 法眼空雄, 捧卷數、適秀吉公幕下曰、自今以後於高野山, 并應其、到幕下進上御, 十七曰、歸陣于大坂城、永岡越中守藤孝登山、, 請状并神文、, 捧祈祷卷數、是應御使節、公即對面于三僧有大, 正親町院第二百二〓校執行法印大和尚位空雅, 〔金剛峰寺檢校帳〕, 〔金剛峰寺檢校帳〕音巖寺本正親町院第二百二〓校執行法印大和尚位空雅, 高野春秋〕十二夏四月七曰、秀吉公大軍自雜賀到粉河、被立使節于當山、以三箇條, 〔高野春秋〕, 十二, 案、永岡氏者、南都出府已來雖守立義昭、々々浪人後成諸侯、, 秀吉爲二世之祈祷、立置一山、永可令馳走也云々、三僧拜謝去矣、, 道一〓也, 不出之寺法故, 便者細井案、根來沒落、和佐城落去、大田城固難落、仍築長堤溜河流、城將次郎左衞, 是僧行人修驗, 南院主宥全・遍, 云、山徒對弱武士雖張肱、若偶強將者應及滅亡、不若〓歸伏焉、然, 細川氏上達之、請状略文云、大師御手印地之外押領地可差上之事、武具鐵炮已下不可用之、寺僧, 〓散仁志花乃跡問与婆、我加如倶無キ跡仁志茂慕覽聲添〓啼山子規、, 當寺務僉交者山, 初助也、門乞降、溜水浮舟、々中自裁、從者百五十三人自城中滅、仍解圍來粉川、, 行人等向後可專佛事勤行事、對天下成御敵惡逆人、寺中不可抱置之、或喪親子或主之用不立、失面, 有雅頃日遷化、藤孝詠兩首、思幾ヤ若葉乃藤乃陰仁來, ○上, 照尊院快言, 南院・遍, 自性院宥雅者藤孝之伯父、故賜御暇而詣自性院、于時, 目、剪髻、隱遁之族者非制限、專各條々之嚴命永不可違背、滿山之老若一同奉仰恩惠、若至令失犯者雖被破滅不可, 略, 照光院, 有遺恨也、右三僧持參此盟書、然應其者除署判、是非山衆僧、故秀吉公受納之訖、與一山平矣、携應其歸陣于大坂、, 新助也, (天正十三年), (マ), 夏四月七日、秀吉公大軍自雜賀到粉河、被立使節于當山、以三箇條, 、井カ〕, 青巖寺本, (〓校〕, 使者細井, 十二, 歸陣ス, 使者, 野山登山, 秀吉ト高野, 細川玄旨高, 秀吉大坂ニ, 高野山ヘノ, 木食應其秀, 吉ニ應對ス, 山, 天正十三年四月十日, 四一三

割注

  • 案、永岡氏者、南都出府已來雖守立義昭、々々浪人後成諸侯、
  • 秀吉爲二世之祈祷、立置一山、永可令馳走也云々、三僧拜謝去矣、
  • 道一〓也
  • 不出之寺法故
  • 便者細井案、根來沒落、和佐城落去、大田城固難落、仍築長堤溜河流、城將次郎左衞
  • 是僧行人修驗
  • 南院主宥全・遍
  • 云、山徒對弱武士雖張肱、若偶強將者應及滅亡、不若〓歸伏焉、然
  • 細川氏上達之、請状略文云、大師御手印地之外押領地可差上之事、武具鐵炮已下不可用之、寺僧
  • 〓散仁志花乃跡問与婆、我加如倶無キ跡仁志茂慕覽聲添〓啼山子規、
  • 當寺務僉交者山
  • 初助也、門乞降、溜水浮舟、々中自裁、從者百五十三人自城中滅、仍解圍來粉川、
  • 行人等向後可專佛事勤行事、對天下成御敵惡逆人、寺中不可抱置之、或喪親子或主之用不立、失面
  • 有雅頃日遷化、藤孝詠兩首、思幾ヤ若葉乃藤乃陰仁來
  • ○上
  • 照尊院快言
  • 南院・遍
  • 自性院宥雅者藤孝之伯父、故賜御暇而詣自性院、于時
  • 目、剪髻、隱遁之族者非制限、專各條々之嚴命永不可違背、滿山之老若一同奉仰恩惠、若至令失犯者雖被破滅不可
  • 照光院
  • 有遺恨也、右三僧持參此盟書、然應其者除署判、是非山衆僧、故秀吉公受納之訖、與一山平矣、携應其歸陣于大坂、
  • 新助也
  • (天正十三年)
  • (マ)
  • 夏四月七日、秀吉公大軍自雜賀到粉河、被立使節于當山、以三箇條
  • 、井カ〕
  • 青巖寺本
  • (〓校〕
  • 使者細井
  • 十二

頭注

  • 歸陣ス
  • 使者
  • 野山登山
  • 秀吉ト高野
  • 細川玄旨高
  • 秀吉大坂ニ
  • 高野山ヘノ
  • 木食應其秀
  • 吉ニ應對ス

  • 天正十三年四月十日

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  • 四一三

注記 (63)

  • 550,691,57,905亡滅之風信、故興山上人具老衆二人
  • 302,688,62,2229之旨不可有齟齬、世々莫失其趣向矣、逐而爲山領和州宇智郡三千石被寄附高野山、從往
  • 1411,689,57,794十六曰、前〓校法印大和尚良運
  • 426,688,61,2230捨置兵器、變武勇之志、偏請達歸佛法、事學問、可護大師定規之由也、秀吉公曰、請達
  • 1672,690,57,698十曰、木食應其相伴兩老僧、
  • 672,757,63,2165二天正十三乙酉年春三月廿二日、羽柴筑前守秀吉公破却根來寺之次、一時高野山有欲
  • 1794,686,57,303案文問諾不、
  • 1546,687,54,74言、
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  • 1045,690,56,1162十七曰、歸陣于大坂城、永岡越中守藤孝登山、
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