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之、前後雜沓者也、論談亦難決、殿下分物理、最聰明也、於此爭者、可爲兼, 、同法中之儀、如〓竝之准后親王可爲隔座事、, 親王准后相論之事、古今無一決者歟、然今度於大徳寺遂糺明、既求職原官班兩, 親王准后相論の事きこしめし候、然者座なみの事、可爲隔座之段被仰候、あまねく申ふ, 一、親王與准后座次之儀、可爲隔座、但龍山与伏見殿者、不混自餘之條、此兩, 帶、所詮隔座而取〓、今曰爲上者明日可爲下由、奉經叡慮被成勅書、以三, れられ候へく候、あなかしく、, 、前關白与法中之准后可爲各座事、付法中之親王同前、, 此趣被成勅書、猶爲治定之間、今令告觸諸家諸門畢、彌可被守此法度者也、, 趣、或披双方之舊記、悉令批判、右三箇條定置者也、可爲後代之龜鑑者哉、仍以, 人者何時被双候而可爲隔座事、, 八十尊翁至七歳童子悉有集來、律令職原諸家系圖并於禁中詩歌和漢懷紙等勘見, ケ條之目録被相定畢、, 關白とのへ, テ座次ヲ定, 蠶取ニヨリ, 座次ノ掟ヲ, 秀吉ヲシテ, ムベシ, 判ノ典據, 告知セシム, 座次爭論批, 天正十三年七月十五日, 四三
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- テ座次ヲ定
- 蠶取ニヨリ
- 座次ノ掟ヲ
- 秀吉ヲシテ
- ムベシ
- 判ノ典據
- 告知セシム
- 座次爭論批
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- 天正十三年七月十五日
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- 四三
注記 (24)
- 1773,689,62,2252之、前後雜沓者也、論談亦難決、殿下分物理、最聰明也、於此爭者、可爲兼
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