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弘め、春れ六年を歴て有情を化、更ひ叡岳に歸講場開、惟正又隨師叡岳歸る、性海を留, 同六年の秋、遙に向錫を北方に、弘暢妙典、毎之見靈場留足、談一乘の妙義、又先師の, 夫大驚曰、今爲神術故潭底無地居、爲是如何、仙乃留小池而復、神龍郭東南有小池、是, 以天長七年御3三十四にして、仙波の靈跡を奏す、請敕許芳道仙の古跡を起し寺を建る、, 志願、關東之間に拾人の弟子を擇、授傳法灌頂、各欲令弘大乘戒、圓仁又其一人也、爰, 遺跡者直此地也、當時眼界滄海漫々、而非舟航不可進歩、時有一老夫卒爾來、芳仙曰、, て第三世とす、于時承和二年也、第四圓丈、第五仁光、第六仁祐、第七承祐、承海阿闍, 星野山無量壽寺佛地院の敕號を賜ふ、而弟子惟正を以佛地院第二世と定、天台の奧旨を, 神龍所居也、又造土佛而投波底、則海水忽乾而赤脚猶可歩、竟營伽藍仙波據焉矣、, 當山開祖慈覺大師、人皇五十三代淳和帝の御宇天長五年、叡山を下り畿内に開講筵一紀、, 汝爲孰乎、對曰、吾神龍之所化而且此水海之主也、仙曰、請汝令我得一小池乎、老夫曰、, 諾、仙曰、我掌中有袈裟、所得之地與此大齋、於是乃布袈裟于波上、則延及數十里、老, 尋其本到湖水邊、湖中有小嶋林、一點光氣發照上天、仙逍遙讚曰、過去毘婆尸佛説法之, 梨迄八代、天慶四年之至る迄、大師の餘風ありといへとも、其後元久の亂に滅亡し、永, 天正十三年雜載(佛寺), 三三二
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- 天正十三年雜載(佛寺)
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- 三三二
注記 (16)
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- 1933,2422,45,130三三二
