『大日本史料』 12編 5 慶長十二年八月~同十三年十二月 p.647

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八月八日、縛快正引滿山、而誅地柳、任台命也, 傳看守告往席、正爲以欲刺我乎、命看守令縛之、入谷之獄屋也、, 頼慶、令登山誅罰也、, 五月廿日、良尊之墓所、或人立誹〓, 可任存分由印判被出, 秋七月三日、被徴快正頼慶於駿府、令實否糺台前、終正之脣弓折、理箭摧矣、神, 君儼聲怒曰、耻智者於縲〓、〓古跡于愚僧、其罪不輕、令孥下堂下執縛之、賜之, 慶長十三戊申年夏四月七日、頼慶歸自京學、訪遍照光院、爲和快正之瞋也、令, 良尊之遺囑故也、, 〔高野春秋〕, 慶長七壬寅年四月十四日、快正闍梨入職遍照光院、得前仕, 〓野春秋〕〓慶長七壬寅年四月十四日、〓正闇梨入職遍照光院、得前仕, 相之之訴, 慶長十三年七月三日, 所云加已, 此〓十三, 見聞集云、慶爲, 百石、附遍照光院、是則快昌, 御朱印曰、今度有無智之惡僧、智, 傲慢之張本、終至及斬罪也、, 和平故訪遍照, 者懸繩候儀、前代未聞沙汰限也, 考院譜、去々年快昌榮〓出京、大勝三ケ訴、歸山已往意氣堂, 月二十四日ノ條ニ收ム, 中、毎日講談阿彌陀經、谷者相擧聞信之、其内愛語深信者、, ○下略、全文ハ十五年三, 而一封令達駿府之兩奉行云々、達之台聽、上意太不快也、, 々、到于茲依正共堆矣、寺老推擧五十石之殘知、加合餘高成, 光院、院主不在、告中使云、我且廻向先師于修法、而入持佛堂。修一座行法、中使, 之櫻池院會席之似、語正、正云、惡心未止、列衆談之、而令谷者縛之入囚、慶於囚, 慶之, 發語云、快正云々、〓汝之爲性云々、昌爲以, 來意、, 向後爲佛法興隆、彼惡僧、於山中如古法可被致成敗事、一無學人、汚古來, 是慶之惡作也、自此互相惡馬、所謂快昌因, 學室儀、可爲出寺事、一縱雖爲佛法修學人、以無分別於有不似合勤者、爲衆, 十, 三, リ寃ヲ訴, 駿府二上, 家康ノ裁, 頼慶獄中, 慶ト不和, ヨリ書ヲ, ノ因, 快正ト頼, 快正誅戮, 事ハ存分, 於ケル云, 高野山一, ニ任サル, 判, 慶長十三年七月三日, 六四七

割注

  • 見聞集云、慶爲
  • 百石、附遍照光院、是則快昌
  • 御朱印曰、今度有無智之惡僧、智
  • 傲慢之張本、終至及斬罪也、
  • 和平故訪遍照
  • 者懸繩候儀、前代未聞沙汰限也
  • 考院譜、去々年快昌榮〓出京、大勝三ケ訴、歸山已往意氣堂
  • 月二十四日ノ條ニ收ム
  • 中、毎日講談阿彌陀經、谷者相擧聞信之、其内愛語深信者、
  • ○下略、全文ハ十五年三
  • 而一封令達駿府之兩奉行云々、達之台聽、上意太不快也、
  • 々、到于茲依正共堆矣、寺老推擧五十石之殘知、加合餘高成
  • 光院、院主不在、告中使云、我且廻向先師于修法、而入持佛堂。修一座行法、中使
  • 之櫻池院會席之似、語正、正云、惡心未止、列衆談之、而令谷者縛之入囚、慶於囚
  • 慶之
  • 發語云、快正云々、〓汝之爲性云々、昌爲以
  • 來意、
  • 向後爲佛法興隆、彼惡僧、於山中如古法可被致成敗事、一無學人、汚古來
  • 是慶之惡作也、自此互相惡馬、所謂快昌因
  • 學室儀、可爲出寺事、一縱雖爲佛法修學人、以無分別於有不似合勤者、爲衆

頭注

  • リ寃ヲ訴
  • 駿府二上
  • 家康ノ裁
  • 頼慶獄中
  • 慶ト不和
  • ヨリ書ヲ
  • ノ因
  • 快正ト頼
  • 快正誅戮
  • 事ハ存分
  • 於ケル云
  • 高野山一
  • ニ任サル

  • 慶長十三年七月三日

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  • 六四七

注記 (54)

  • 406,657,57,1280八月八日、縛快正引滿山、而誅地柳、任台命也
  • 1105,654,61,1796傳看守告往席、正爲以欲刺我乎、命看守令縛之、入谷之獄屋也、
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