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間敷候, 付候樣ニと、被仰上候ては如何可有御座候哉、萬端御兩所御分別ニは過, 有御座候哉、最前其地より如被仰越候、自然御尋之時は、あき寺三ケ所之, 内、陽春院は、三左衞門殿御存之寺之由申候間、左樣ニ候はゝ、先々如元申, 下申候、兎角公儀御せんさくニ被成候へは、大成儀ニ罷成候間、如何ニ可, 尚々、陽春院、三左衞門殿寺と不存由申衆、十八人之書付連判之物、先日指, 者無別條儀ニ候へは、皆々可爲虚言候、内々可被成其御心得候、兎角可然樣, 候はゝ、我等所え被仰越候而可給候、縱、間にて何角与申者御座候共、尊老、拙, 承及候、爰許程遠ニ御座候間、中説申事も可有御座候條、不審成儀、被成御聞, ニ御談合尤存候、恐惶謹言、, 追而申入候、彼陽春院出入ニ付而、我等申樣も如何之由、御兩所被思召樣ニ, 圓光寺, 金地院尊酬, 板倉伊賀守, 十月十日, 十月十日板倉伊賀守, 重トノ意, 崇傳ト勝, 元佶及ビ, 勝重事ヲ, 穩便ニ濟, サントス, 見ノ齟齬, 慶長十六年十一月一日, 一九
頭注
- 重トノ意
- 崇傳ト勝
- 元佶及ビ
- 勝重事ヲ
- 穩便ニ濟
- サントス
- 見ノ齟齬
柱
- 慶長十六年十一月一日
ノンブル
- 一九
注記 (25)
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