『大日本史料』 12編 11 慶長十八年三月～同年九月 p.307

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ニ候、筆者は賢谷同宿同前之仁、書キ申候儀は、中〳〵外聞惡候、證明ニは, へ申候、左樣ニ候へは、當寺へ被參、漸五年目之四月時分かと存候、五年ニ, サヘ不足候而之印可有之儀は、前代未聞かと存候、碧岩録ニモ、更ニ參セ, 置候、加樣ノ義は、如何可有御座候哉、, 長老遷化之刻、印を破り候儀、法度ニ候へ共、印モ其刻迄、賢谷方ニ有之事, ノ印可ヲ開キ見申候へは、三年以前玉甫煩イつかれ候刻、俄ニ有之ト見, 成間敷と申候處ニ、玉甫自之モ有之儀ニ候へ共、餘りニ早キ印可ニ候條、, は、〓見院之開闢古溪影ヲバ、脇へのけ、今玉甫影ヲ開山ニ掛置、賢谷ト申, 被參候而、家業之參學は、當年漸七年ニ成申候、玉甫印可有之由被申候條、, 被開候へと申而見申候へは、一圓不見知手蹟ニテ候間、是は不思議ナル, 儀と申候へは、〓首座と申候者、書候由被申候玉甫之印御座候、惣別當寺, 開山ニ用イ、今迄掛置、古溪年忌月忌、如寺法取行候、然所ニ、此間見申候得, 一山之長老達御聞候而モ、容易ニ思召外聞惡ト被存、如此ノ由被申候、其, 候仁、未出世サヘ不仕候而、玉甫影ノ贊ヲ、自筆ニ書キ度キ儘ニ書候而掛, 一彼賢谷与申仁は、五山ヨリ被參候條、定而文才は可有御座候へ共、當寺へ, 慶長十八年六月十八日, 東福寺、, 印可ニツ, キテノ疑, 慶長十八年六月十八日, 三〇七

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• 印可ニツ
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• 慶長十八年六月十八日

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• 三〇七

注記 (21)

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