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屆之儀も、被仰渡可然候、但、寺家ゟも申遣候へと、伊州御申候者、其も談合次, 南禪寺之塔頭眞乘院之末寺ニ候、寺家へ寄進候由、具ニ申上、御機嫌能候、兵, 之出入迄、不及申候へ共、先如此候、猶々、各談合候而、首尾可然樣ニ専要ニ候、, 庫へ之奉行、乍御大儀、良西堂、廣西堂、其外平僧衆超首座なと、何も御越尤ニ, 各へ御見せ候而、何も無異儀樣ニ被仰渡尤ニ存候、是は内證之事ニ候、面向, 候樣ニ尤候、是も内證にて候、面向者、伊賀殿ゟ折紙之旨を可被仰渡候、左樣, 免角伊賀殿へも、長老ゟ、大坂向へ之折紙者、不參由可被申候、此飛脚者、參着, 第ニ而候、拙老ゟ、大坂衆へ之折紙不遣候、可有其心得候、免角急度移可申旨、, 候、眞乘和尚、乍御大儀御越候而、伊賀殿へ之折紙之寫をも、禪昌寺之担那衆, 兵庫へ之下懸ニ御出候而、此樣子被申渡尤ニ候、南禪寺之儀、各御馳走候ニ、, 要ニ候、船なとも、主膳殿御馳走候へ者、珍重ニ候、市正殿、主膳殿へも、良西堂、, 御〓ニ候條、各御油斷有間敷候、眞乘院も、可被成御滿足と存候、則御前へも、, 殊主膳殿代官所ニ候者、猶以上意之通申渡、能々納得候而、船以下迄も、馳走, 者、伊賀殿ゟ觸可有之候、寸善尺魔と申候間、寺中各一大事ニ思召、御才覺專, 爲披見進候、所之地頭代官、何へも、伊賀殿ゟ被仰渡候樣ニ尤ニ候、大坂へ之, 貞隆ヘ交, 大坂片桶, 渉, 慶長十九年正月六日, 三七七
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- 貞隆ヘ交
- 大坂片桶
- 渉
柱
- 慶長十九年正月六日
ノンブル
- 三七七
注記 (20)
- 1800,630,59,2207屆之儀も、被仰渡可然候、但、寺家ゟも申遣候へと、伊州御申候者、其も談合次
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