『大日本史料』 12編 14 慶長十九年五月～同年九月 p.522

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ラレタリ、其ニアマリヲトリハイタサヌト云心ソ、, 經ヲヨムコトモ鐘次第也、齋ガ出來タモ粥ガテキタモ鐘次第、大衆ヲ迎, ラレタ、狗留孫仙ハ青キ石ニテ鐘ヲ造リ玉ヘハ、三世諸佛カ出テ説法セ, ハタヽラナリ、鎔範ハイカタ也、百鈞ノ大鐘ヲ一時ニイタテタル也、干皷, |涌衡-ハ鐘ノ名トコロ也、干ハ鐘ノ口ヨリ上ノ筋也、皷ハ又其上ヲ云、, ルモヲクルモ鐘也、サルホトニ天台宗眞言宗、其外禪宗諸宗トモニ、佛道, ノ道具器ニハ鐘カ第一ソ、サルホトニ寺ヲ立テ大衆ヲクニハ、先鐘ナク, 鉦舞ハ又其上、舞ハシモクノ當ル處ソ、旋ハ龍頭ノ事也、篆ハ鐘ノ絞也、周, ト云ハナイソ、サルホトニ釋尊ノ時梵天王ノ下ラレテ、祇桓寺ノ鐘ヲイ, 夫鐘者禪誦之起止、齋粥之早晩、送迎緩急之節、必鳴之以警衆焉、顯密禪法器, 禮ノ考工記ノ鳧氏爲鐘ト云下ニ見ヘタリ、是等ノトコロモソナハラヌ, アハナラヌソ、其上ニ〓魅ノハケモノ、山ノ神川ノ神ノタヽリヲモトリ, 之別、莫先於鐘、故建寺安衆、必先置之、然又摧折〓魅、屈伏魔外、三寶爲之證明, 鐘ト云物ハ、禪トハ觀念觀法スルヲ云、是モ鐘次第ニ觀法スルソ、誦トハ, 諸天爲之擁護、, 慶長十九年八月十八日, 五二二

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• 五二二

注記 (17)

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