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御黒印早々可相渡處、板伊州昨今隙入候、指出之奧書双談ニ相調、同時, 正月三日, 晩、尋ニ使者可被指越候、爲御心得内證申入候、恐惶謹言、, 申候條、拙老預り状可有御持參候、伊〓、拙老互隙入義も可有之候條、五日之, 建仁寺靈洞院之義馳走可申由被仰越候、拙老も疎意不存候、今度寺領, 同時ニ可相渡候、來六日、早々板伊州へ可有御出候、先代之御朱印〓返進可, 今日相濟候、去夏於駿府指出之奧書之儀、上意之趣、板伊州へ令相談、御黒印, 分之出入之義は、從寺中衆指出被上候間、此方より指引不存義ニ候、併伊賀, 殿へも御書中之通相談可仕候、, 正月五日金地院, 正月五日, 與安法印樣雪報, 昨日者御仕合能御礼被仰上、各可爲御滿足候、仍、寺領方續目之御黒印, 慶長十九年十二月二十八日, 五岳役者中, (片山宗哲), 金地院, 正月三日〓銭金地院, ○上, ○上, ○中, ○慶長, ○上, 二十年, 略, 略, 略, 略, 〇, 年正月二, 減少ハ私, 靈洞院領, 日五山衆, ノ差引ナ, 印出來ス, 家康ニ〓, 見ス, 寺領ノ黒, ラズ, ヘテ黒印, 奥書ヲ調, 慶長二十, ト同時二, 一八七
割注
- ○上
- ○中
- ○慶長
- 二十年
- 略
- 〇
頭注
- 年正月二
- 減少ハ私
- 靈洞院領
- 日五山衆
- ノ差引ナ
- 印出來ス
- 家康ニ〓
- 見ス
- 寺領ノ黒
- ラズ
- ヘテ黒印
- 奥書ヲ調
- 慶長二十
- ト同時二
ノンブル
- 一八七
注記 (44)
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