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由返答、何も御上洛之時たるへき云々、, 但一乘舊記二三合被持之、其内少々所見之趣、北院ヘ粗御尋之處、一同不, 一北院爲僧正香素絹着用、先規院家以下法服之時は香也、常ノ時素絹等時, 案内、又證義ヤランヲ迷惑申候ヘ共、一乘内々入魂、一乘證義論義出來御, 褒美云々、北院惡手前云々、一乘百枚、北院五十枚、證義ニ惣次外被下候云, は、雖僧正、猶常を用之旨、一乘一乘金地を以御申之處、兎角身もちあけ之, 軍へは大御所内府可爲辭退之間、從一位兩條之由御申云々、廣大之内速, 從一位將軍之儀、傳奏内々被申處、大御所御隱居ニ候間斟酌、將, 一准后, 百枚つゝ内證を以被出候也、大御所内意歟、如何等之事、, 諸門何も右之通、此比法度背之、沙汰之外之義也, 一江戸ニテ、兩傳ヘ銀二百つゝ度々如此、今度若君將軍之旨内々被申、仍又、, 水白河マテ物語之由、中御門を以言傳也、傳奏口ヲ猶可聞之事、, 々、, 一一乘各論儀之題條々書立を以被得御意之處、右之外題御所望、俄各仰天, 大御, 所, 興福〓之儀、まへ〇とのことく、大御所奉行不案内者候間、一乘次第之旨御申云々、今度御仕合とものよし申也、, 日野辨、廣辨、高倉同道也、, 一一乘各論儀之題條々書立を以被得御意之處、右之外題御所望、俄各仰天, 將軍, 位ノ内談, 秀忠從, 家康准后, 元和元年七月十七日, 一八四
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- 大御
- 所
- 興福〓之儀、まへ〇とのことく、大御所奉行不案内者候間、一乘次第之旨御申云々、今度御仕合とものよし申也、
- 日野辨、廣辨、高倉同道也、
- 一一乘各論儀之題條々書立を以被得御意之處、右之外題御所望、俄各仰天
- 將軍
頭注
- 位ノ内談
- 秀忠從
- 家康准后
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- 元和元年七月十七日
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- 一八四
注記 (26)
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