『大日本史料』 12編 22 元和元年七月~同年九月 p.222

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春爲花之盛時也、其在春、以梅爲百花魁何哉、蓋梅獨得花信第一番之風、而早, 花也、予以爲、遠看則不是造物者之經天緯地、施之機梭、而費多少工夫、織出段, 段錦者耶、似則似矣、近看則鶯梢〓朶、深紅淺白、易色外飾、其光彩奪目、華則華, 節言之、正旦之頌有椒花也、上巳有桃花也、端午有〓蒲也、星タ之比有仙翁花, 者多多有之、其物云者何言哉、若在天言之、有日華月華、有相華雪華也、若在地, 四時所開之群花、雖欲一一題其名、不堪縷數、束之高閣而已、又以花託物而名, 然則華花二字、其形雖異、通用明矣、大凡四時之間、万木千草雖更開花、就中以, 矣、其花之盛而有美色、自初夏至季秋亦然矣、方冬塞向時、襯雪開花者盧橘也, 言之、於山有山茶花也、於水有水仙花也、於石有石榴花、有石竹花也、若在虚空, 開花、因之該曰、始於梅花、終於棟花、良有以也、自早梅資始、群卉和微暖、次第開, 言之、有凌霄花也、若在大陽言之、有葵花也、若在四序言之、有四季花也、若在佳, 見之、故不可一日無華矣、予暇之日、悉考韻書、鄭氏曰、花隷作華、徐曰、華今作花, 夫華者、自天地開闢以來、毎歳得二十四番花信風、而草木所開也、無人而不愛, 也、重陽有菊花也、若在人言之、於上古有華胥、有重華也、於中古、漢有劉仲華、有, 〔聖澄和尚文集〕百瓶華序, 住聖澄貞, 安ノタメ, 東福寺前, ニ百瓶華, 序ヲ作ル, 元和元年七月十七日, 二二二

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  • 住聖澄貞
  • 安ノタメ
  • 東福寺前
  • ニ百瓶華
  • 序ヲ作ル

  • 元和元年七月十七日

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  • 二二二

注記 (22)

  • 1302,635,60,2220春爲花之盛時也、其在春、以梅爲百花魁何哉、蓋梅獨得花信第一番之風、而早
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