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仰云、源氏本持參歟云々、無其義之由答之、傳長老, 也云々、又同人申云、休聞, 卿可申開云々、祝着之由、謝之歸宅, 申、御氣色甚不善, 令向予給、源氏可講, 此切紙之事、相尋之條、自然不得默止者、可講之覺悟也、實條卿自然可讀歟, 旨於在之者、可讀切紙等之事、自然自亡父卿、未相傳等之沙汰於在之者、彼, 輩歴々也、可爲如何之由申之、又被示云、去年於駿河飛鳥井黄門講、彼心ニ不, 出、若爲源講之事者可斟酌、其旨可被心得之由申之歸宅、向三級, 叶、仍、予ニ可被令讀之由被仰出歟云々、予聞此言、彌如何之由申之、但先可罷, 彼抄之義也、彼抄可然歟等之事有沙汰、, 十九日、今朝以三級、切紙之事窺仙洞、午刻與冷黄門令同道、參二條、則御對面, 唯心軒又云、明星抄之事歟ト云々、其時, 申云、源氏抄、河海花鳥等在之云々、前大樹仰云、兩抄は世間流布也、別抄之事, 等有御前、長老明日可然歟之由被申、御合點也、源氏抄等之事有御尋、唯心軒, 等之事被, 亭、源氏切紙之事、從亡父卿雖相傳、同者仙洞御切紙申請度之由申之、次, 林逸, 二西亭ヘ向對面、彼卿語申之、又亡父卿ヘ實條卿切紙相傳之事等尋之、, 唯心軒, 前將軍家出頭人也, 南禪寺宗傳和尚、於, 琢祖父、昌叱父也、, 昌休聞書也、今昌, 皆町人ノ所作也、, 御言二云、ソレラハ, 予依杳隔、無兎角, 爾聞書、逍遙院講也, 町人マンジウ汁宗, 正公, 毘沙門堂僧, 之言、謹而候也, 巖、, ○通勝ノ弟, (三條西實條), ハルカ一, (崇)日野入道(揮資, 叔父玄庵ト號, 連歌仕, 冷泉爲滿, 候ス, 中院通村, 二條城ニ, 家康源氏, 抄ノコト, 講ズベキ, ノ覺悟, ヲ問フ, 元和元年七月二十日, 二五五
割注
- 前將軍家出頭人也
- 南禪寺宗傳和尚、於
- 琢祖父、昌叱父也、
- 昌休聞書也、今昌
- 皆町人ノ所作也、
- 御言二云、ソレラハ
- 予依杳隔、無兎角
- 爾聞書、逍遙院講也
- 町人マンジウ汁宗
- 正公
- 毘沙門堂僧
- 之言、謹而候也
- 巖、
- ○通勝ノ弟
- (三條西實條)
- ハルカ一
- (崇)日野入道(揮資
- 叔父玄庵ト號
- 連歌仕
頭注
- 冷泉爲滿
- 候ス
- 中院通村
- 二條城ニ
- 家康源氏
- 抄ノコト
- 講ズベキ
- ノ覺悟
- ヲ問フ
柱
- 元和元年七月二十日
ノンブル
- 二五五
注記 (50)
- 891,623,60,1433仰云、源氏本持參歟云々、無其義之由答之、傳長老
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