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非、桐壺題號心覺等記之、諳誦之於義理、如形モ可談之由相存候故也、, 可然云々、御本被取出, 之、但桐壺可讀云々、前大樹何事之由被尋之、時長老右之趣被申入、然者初子, 講談事等不遑記、追而, 計讀之、而長老ノ祗氣色、先可講云々、仍講之、本書ノ詞ノ分計講之、天地人比, 分明聞分之、從彼御氣色、善惡答之、講尺之中後兩三度歟、令稱美給、自愛々々, 之處、昨日又桐壺云々、仍、桐壺、箒木、初子奧入本等持參、於初子依無餘暇、文字, 何事如之、桐壺、箒木下見無之、不敵第一之事也、然共不叶用等依在之、不及是, 三才事等不讀之、如右半丁宛程讀之、長老氣色次第讀之、及十二三丁、前大樹, 初子讀之、事外高聲也、予自筆六半本半丁, 仰云、傳奏衆等被來之間、又可爲重而之事云々、則止之、於四丁所、有御不審、義, 也、彼所八疊敷歟、前大樹東向、南光坊, 讀計之覺悟之處、不慮談之、廢忘之至也、然共少々義理申之處御稱美、於身幸, 理ヲ被付事等、皆以可然由申之、齒固ノ事有此卷歟、其事不可然歟之由歟、不, 記之間、有漏落事等、十月二日、於灯下記之、今日一昨冷被示之間、〓木可持參, 東方、少向前大樹御前候、予向長老始也、初子祝言ノ處、可令文字讀歟之由申, 西向、長老同西向、冷, 予同、, 予講候事、又御〓美也、今日傳奏以下公家衆十餘人、, 今日伊達宰相政宗、藤堂和泉守等參、奥入被見之、彼衆、, 青表紙ミノ, カミ本也, 正叡山, 縁北向, 豪海僧, 西方、, 藤堂高虎, 伊達政宗, ヲ問フ, 參聽, 家康不審, 海等參聽, 南光坊天, 元和元年七月二十日, 二五七
割注
- 予講候事、又御〓美也、今日傳奏以下公家衆十餘人、
- 今日伊達宰相政宗、藤堂和泉守等參、奥入被見之、彼衆、
- 青表紙ミノ
- カミ本也
- 正叡山
- 縁北向
- 豪海僧
- 西方、
頭注
- 藤堂高虎
- 伊達政宗
- ヲ問フ
- 參聽
- 家康不審
- 海等參聽
- 南光坊天
柱
- 元和元年七月二十日
ノンブル
- 二五七
注記 (35)
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