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都、懇ニ可申渡候間、各、其御心得肝要ニ候、恐々謹言、, 投花灌頂執行候ふ、爰許仕合無殘所候間、老僧も可爲滿足と存事候、將又我, 樣、日本國中之諸眞言宗可爲門徒者、其かしらへ不相隨仁者、可爲曲事之旨、, 幸便之條一書申入候、仍、正福院高野登山候〓、被進大阿闍梨候、就夫中將も, 申、先月高野罷登、于今在之事候、若相應之用所候者、可被仰候、就中當年從上, 福院へ申含候、以上、, 等事、去年大坂御陣之砌より罷上、當夏中、兩上樣御在京之内者、京都ニ相詰, 堅被仰出候、愚僧なとも、其御書付頂戴申候間、其國太守信濃守殿へも、於京, 法度之儀候間、信濃守殿へ相理可申候間、爲御心得、兼あ申入候、委細正, 尚々、貴院西林なとも、老僧へ毛頭如在有之間敷候、若違背候者、上樣御, 知足院(花押), 但州出石, 九月五日知足院(花押), 九月五日, 福成寺文書〕, 千手院, 元和元年七月二十四日, 一日ニ, 收ム、, 元和元年七月二十四日, 三一九
割注
- 一日ニ
- 收ム、
柱
- 元和元年七月二十四日
ノンブル
- 三一九
注記 (21)
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