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の傳説にて御座候得共、深秘の儀も隨分有之事に候間、此深秘傳説の, 譯も、粗御聞に達置候樣にと、内密に被仰付候間、乍恐前段の通申上候、, て御座候、一説に往昔御改宗の節、此血脈に相添、永補任の權大僧都を, 被進候と申事も及承候、就之相考候得は、往年津輕家の斤祖へ被遣候, 儀も有之候、是は一代計にて、外に無御座候、御家は格別の御由緒故、御, 以上, 候故、御一代被爲任、御望儀も誠不被爲得止御儀と奉存候、右の趣、古老, 儀を難申上候, 代々被進候御事歟とも奉存候、然はか樣の儀、書留無御座候得は、慥成, 法中に血脈と申儀御座候、是は師嗣相傳候譯にて、釋迦以來の系圖に, 改候儀は、神君の御遺訓も御座候上、高山尊靈樣、御内鑑も如何ニ思召, 右安永五申歳、御贈號御除被し度旨、寒松院へ向及懸引候處、答の主, 意寫、, 寒松院, 寒松院, 元和二年四月一日, 二三九
柱
- 元和二年四月一日
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- 二三九
注記 (17)
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