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候得者、太閤暫御目をぬさかれ候な、得と合點いたしたり、今曰ゟ人之仕, 書ニ相見候、其時太閤仰ニ、家康之家來は各別ニ相見候、いか樣人之仕立, 心持に、百石以上之者は犬之樣ニ仕申候、其下は猿之樣ニ仕申候と被仰, 一或時東照君、本多佐渡守と御物語の序に、王法、軍法、百姓、此三の善惡に依, 仕樣も存不申由被仰候得共、強而御尋付面、別ニ替たる義も無御座候、私, 來は皆畜生ニ〓候哉と被申候、太閤仰ニ、犬猿之分り子細有事也と御講, 樣有之と見へたり、是非共御傳受可有由被仰候、家康公被聞召、曾〓何之, 以後、御阿被成、何事を笑候哉と被仰候得は、御小性衆被申候者、家康之家, 樣、そなた之弟子ニ成候と被仰候、其時御小性衆笑被申候、家康公之御歸, 釋被成候由, 一家康公御内成瀬小吉を太閤ゟ御所望候得共、小吉不被罷出儀者、松永聞, く、天下國家治亂發れり、王法は元日節會の朝拜より、月次の行事を懈り, ゆ、, 〔葉隱聞書〕十, 故老諸談〕, 家康王法, ヲ論ズ, 問フ, 軍法百姓, ヲ家康ニ, 秀吉家臣, ノ育テ方, 元和二年四月十七日, 五四六
頭注
- 家康王法
- ヲ論ズ
- 問フ
- 軍法百姓
- ヲ家康ニ
- 秀吉家臣
- ノ育テ方
柱
- 元和二年四月十七日
ノンブル
- 五四六
注記 (24)
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