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有之由、七郎兵衞傳承り、御屋敷樣付之面々え、此以後被相嗜候樣こと, 之儀御内意とは乍申、承り候得は, 參考諫早織之助家説, 論斷按ニ、出雲巫子ノヿ、明和抄書ニ不見〓、歌舞妓ト有之、且諫早氏ノ, 申候得は、其内岡部長三郎、兒玉仁兵衞、野上八藏、片岡權次郎、桑原清藏, 客之由ニて、空敷歸る之由、方々ニ而咄被申ニ付、此段世上何角与咄多, 元和年中、上方ゟ玄仲と申連歌師御國へ罷下居候、其節雲州より出雲, 郎、此四人之者共、かふき之所へ罷越、けりもりを仕候處こ、玄仲跡より, 申候を、粗七郎兵衞承候而、其段を各へ申候而、互ニ及口論候事、, 神子と申者、萩え參居候、玄仲玄仲方々え連歌ニ參、咄ニ、此間出雲神子, 福永小傳次、此六人、元和二年正月廿五日之晝、七郎兵衞宅え參り、此間, 萩え參居候ニ付、酒之相手ニ可仕被存、度々參候へ共、御屋敷樣付之衆, 被參之由候、各慮外之仕合之由ニ而、玄仲座ニ而腹立之躰ニ候故、四人, 之者共罷歸之由候、左候而後日ニ彼者共ひけを取申たるよし、玄仲被, 傳説ニ、此名目有之、依テ本文ニ紀之、又玄仲ノヿモ、亦此傳説ニ從フ、又福, 以下, 略之, 來萩, 連歌師ノ, 出雲神子, かふき, 元和二年雜載, 一八〇, かふき
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- 以下
- 略之
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- 來萩
- 連歌師ノ
- 出雲神子
- かふき
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- 元和二年雜載
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- 一八〇
- かふき
注記 (24)
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