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は、永代不可有相違者也、仍後日状如件、, 附心王院再, 興問講、爲秋季定會所料、依院主俊圭闍梨之悃請也、, 後、雖願賜本領、依有公儀恐、沒收本領、爲大師以來之兵士故、新下行合力米、目, 傳授阿闍梨權大僧都長海(花押), 先山内土佐守殿、同當松平土佐守殿如書附、准國檀、向後其寺檀那申合候上、, 二庄官并政所中橋皈住已, 元和四年正月吉日山内修理亮, 〔土佐國蠧簡集拾遺〕, 〔高野春秋〕十四冬十一月廿三日、半〓智莊嚴院々領七十石、, 爲永格矣, 〓置、末徒容易不可改之、若強加憐愍者、以下升八木可令納米渡方之抵可歟, 一六三, 判, 梨者、久修練行殊勝之僧, 伴僧拜見、况此時勤仕執行代、旁有別意、故如此歟, 耳銘集云、心王院俊圭闍, 已前全領貴, 也、一時於奧院壇行舍利法、至觀想之時、舍利遷轉, 王院、準上通、爲秋季定會所料、心王院々譜云、正應三年十一月十, 乃文祿古記云、高坊沒四十八石高、賜下行米八石、落田所三十六石, 衆評一同焉、然近世兵士警固役弃不察, 志莊千石、爲, 大高、成下行六石、龜岡收二十四石、賜下行四石、岡二位者不籠城故、如, 院之衆募先格、倍並之上通院領、于時院主應政者、大坂籠城、屬木村長門守之, 庄段米五裹亦隨沒收、故炊烟將絶、仍爲講衆中院内之沙汰、半減智院領、附心, 九日、院主快尊〓感大明神之靈夢告、翌年二月十六日開白之、, 大集會衆、然天正新檢地已來、學侶減九千五百之時、集會衆知行亦沒收、然万, 〓幕下討死、跡寺爲門中支配、頃年世間忿劇已後、寺家問答講中絶、心王院名手, 故曼供、花供、舍利會等、前導行事勤之、, 前知賜二十四石五斗、已後寛文年中、〓願舊知、朝遍僉交云、先輩賢裁之上, 定置、末徒容易不可改之、若強加憐愍者、以下升八木可令納米渡方之抵可期、, 康豐判, 正覺院ノ, テ問講ヲ, ヲ半減シ, 等高野山, 莊嚴院領, 家ノ家臣, 土佐山内, 高野山智, 合力米ヲ, 檀那トナ, 歸住ノ庄, 再興ス, 官政所, 授ク, ル, 元和四年雜載
割注
- 梨者、久修練行殊勝之僧
- 伴僧拜見、况此時勤仕執行代、旁有別意、故如此歟
- 耳銘集云、心王院俊圭闍
- 已前全領貴
- 也、一時於奧院壇行舍利法、至觀想之時、舍利遷轉
- 王院、準上通、爲秋季定會所料、心王院々譜云、正應三年十一月十
- 乃文祿古記云、高坊沒四十八石高、賜下行米八石、落田所三十六石
- 衆評一同焉、然近世兵士警固役弃不察
- 志莊千石、爲
- 大高、成下行六石、龜岡收二十四石、賜下行四石、岡二位者不籠城故、如
- 院之衆募先格、倍並之上通院領、于時院主應政者、大坂籠城、屬木村長門守之
- 庄段米五裹亦隨沒收、故炊烟將絶、仍爲講衆中院内之沙汰、半減智院領、附心
- 九日、院主快尊〓感大明神之靈夢告、翌年二月十六日開白之、
- 大集會衆、然天正新檢地已來、學侶減九千五百之時、集會衆知行亦沒收、然万
- 〓幕下討死、跡寺爲門中支配、頃年世間忿劇已後、寺家問答講中絶、心王院名手
- 故曼供、花供、舍利會等、前導行事勤之、
- 前知賜二十四石五斗、已後寛文年中、〓願舊知、朝遍僉交云、先輩賢裁之上
- 定置、末徒容易不可改之、若強加憐愍者、以下升八木可令納米渡方之抵可期、
- 康豐判
頭注
- 正覺院ノ
- テ問講ヲ
- ヲ半減シ
- 等高野山
- 莊嚴院領
- 家ノ家臣
- 土佐山内
- 高野山智
- 合力米ヲ
- 檀那トナ
- 歸住ノ庄
- 再興ス
- 官政所
- 授ク
- ル
柱
- 元和四年雜載
注記 (49)
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