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世之師、豈唯先生而已哉、雖孔孟亦不得其時、然則道之行不行時也、其斯之謂, 諳長秋拾遺之家集、以〓其幽玄、氣格雄渾、風神蕭散、重出奧詞彩雲於清地、再, 輿乎出雲清地之神詠、以來、本邦之習俗、而王侯士庶諷之吟之、以言其志、先生, 之力也、微先生、則服屈〓而言〓舌矣、其功可嘉尚矣、家兄羅浮山人、與先生遊, 之門、故其意惜先生之不幸不得其時、而行其道也、由是傳其文於天下、以爲萬, 詩賦、文章、書簡、以號惺窩文集、併附録倭歌、和歌者濫觴乎天橋蓮合之浩唱、權, 而三綱五典、悉以聖賢之道教之、於是人知漢儒之淺陋、而宋儒之深邃、是先生, 回倭歌倒瀾於冷泉者乎、間者土師玄同、自校彼文集、鳩工刊梓、玄同曾及先生, 亦行也、如先生、則唯知時耶、其行不行、何足言之哉、玄同請家兄、撰先生之行状、, 藤氏華冑、冷泉的流、以倭歌世其家、是以深嗜其業、追山柿之古風、以摸其體製、, 歟、雖然堯稱則天、而不屈頼陽之高、武盡美矣、終全孤竹之累、由是觀之、其不行, 又需余跋卷末、今其臨文、先生手澤惟新、再如親受耳提面命、於是乎書、, 儒行墨者也、先生〓嘆、而發明性理、而四書六經、盡以程朱之意講之、攘斥佛老、, 中、元和之有五之秋九月、先生俄奠兩楹、嗚呼天哉命哉、自後家兄編次先生之, 者十數年于此矣、細論無極太極之微、詳明性命道徳之辨、語在文集行状語録, 文集ヲ編, 附録ス, シ和歌ヲ, 道春惺富, 菅得菴文, 集ヲ校シ, テ上杼ス, 斥ス, 佛老ヲ攘, 元和五年九月十二日, 五五九
頭注
- 文集ヲ編
- 附録ス
- シ和歌ヲ
- 道春惺富
- 菅得菴文
- 集ヲ校シ
- テ上杼ス
- 斥ス
- 佛老ヲ攘
柱
- 元和五年九月十二日
ノンブル
- 五五九
注記 (26)
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