『大日本史料』 12編 34 元和六年七月~同年閏十二月 p.378

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陋而無節、何達天聽、師聞之、心懷慙愧謂、佛曰、生王都難、夫子曰、邦幾千里、惟民, 分、佛語祖語尚不學、況外書耶、三州太守命師住正興十刹、辱賜鈎帖、開堂乳香, 句、無一法與人、雖然不以言語文字、豈能接人也哉、傍有習儒典者、師曰、若論本, 山、英祖傾誠、四衆望風萃止、至無所容、師不之拒、皆隨機而接、大説無上正法、如, 其涯〓也、又大相國源家康公降賜鈞帖、董相陽建長雄席、竪東方無勝瞳、發揮, 辱有詔、入内講聖典、深〓旨、時有廷臣言事者、師塞外之人、雖識博才宏、詞辯淺, 世、稱覇王歟、彼國王聞師名望、賚書賜紫伽〓、見其道化之盛、而本國異邦之君、, 一雨所施、大小根莖、悉獲沽潤矣、吾日域之外有一嶋、名中山琉球國、是春秋之, 不知有聖典、師深嗟嘆、而加四書訓、其義詳明、如迎刄而解、以傳世、凡〓經書、不, 所止、誠哉此言也、三州太守忠恒公寵遇日渥、捨鹿兒島之舘、創精舍、時慶長七, 爲熙春嗣、其所行禪規、皆則惠山、升堂提唱、詞海辨河、滂湃不竭、學者無能湊泊, 祖道、雖古宿盛時、殆不之過、吾國傳周道講聖典、于既久矣、古有菅家名公巨儒, 年壬寅也、追修大中公、龍伯公冥福、摘其名字、曰大龍、山曰瑞雲、延師居焉、爲開, 交相傾嚮矣、元和六年庚申季秋中旬、示微疾、同晦日、集門人囑後事、跏趺而化、, 之訓、今盡泯、故世由師訓、何敢通曉聖道、然後羅山加訓、皆蹈師塵而已、慶長帝, 家康ノ命, 島津家久, ヲ加フ, リテ正興, ノ命ニ依, 禁中ニ召, ニ依リテ, サレテ聖, テ大龍寺, 寺ニ住ス, 董ス, 島津義久, ノ開山ト, 四書ニ訓, 典ヲ講ズ, ニ招カレ, 建長寺ヲ, プル, 元和六年九月三十日, 三七八

頭注

  • 家康ノ命
  • 島津家久
  • ヲ加フ
  • リテ正興
  • ノ命ニ依
  • 禁中ニ召
  • ニ依リテ
  • サレテ聖
  • テ大龍寺
  • 寺ニ住ス
  • 董ス
  • 島津義久
  • ノ開山ト
  • 四書ニ訓
  • 典ヲ講ズ
  • ニ招カレ
  • 建長寺ヲ
  • プル

  • 元和六年九月三十日

ノンブル

  • 三七八

注記 (35)

  • 901,640,63,2190陋而無節、何達天聽、師聞之、心懷慙愧謂、佛曰、生王都難、夫子曰、邦幾千里、惟民
  • 1704,645,65,2187分、佛語祖語尚不學、況外書耶、三州太守命師住正興十刹、辱賜鈎帖、開堂乳香
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