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十八公、資治國法乎十八願王、能如彼阿彌陀佛悲濟十方、名實符合、生佛一體, 不食先誓、於武總等數州、置淨宗教響凡十八所, 美也、且夫人臣有大功、則授公封王、然則十八願王與十八公、其言同類、公其姓, 永爲叢林、多育英才、以爲法運無窮之謀、以圖報師厚徳矣、師謹謝、且奉祝曰、淨, 曰、道藉人弘、人必依處、此三者不可不以備、是行得利者、我必建精舍十有八區、, 土宗教大因縁于松氏、而公壽算永久、遂安靖天下之休祥乎、無量壽經曰、天下, 也、可謂松氏之治、即是彌陀之盆、彌陀之化、即是松氏之任也、〓是思之、豈非淨, 盡亡、松氏永安、猶如松樹經霜尚獨榮茂、自今之後、眞俗相翊、法化日煽、能有亨, 淨教護持國家之聖證也、金口所説、豈唐捐哉、公勿穴豫矣、神君深感之、乃發誓, 土之教宜乎末代、是故末法萬年之後、三寶悉滅、特留此經、松氏亦復如是、凶敵, 和順、日月清明、風雨以時、災〓不起、國豐民安、兵戈無用、崇徳興仁、務修禮讓、此, 國永年之效哉、即作歌曰、草茂木茂枯多留野邊爾唯獨松能美殘留彌陀農本, 願、神君大權、帥師而行、遂得大勝、於是乎信知師先識之不虚也、天下已定而後、, 願寺、開山記主禪師、瀧山觀池山大善寺、開山讃譽牛秀公、岩築佛眼山淨國寺、, 元和六年十一月二日, 山酉譽聖聽公、元祿以降歴世, 武州江戸芝三縁山増上寺、開, 山靈巖寺、開山雄譽靈巖公、下谷神田山幡隨院、開山智譽幡隨公、本所常在, 任大僧正、舊常紫衣、小石川無量山傳通院、開山了譽聖問公、常紫衣、深川道本, 靈山寺、開〓專譽大超公、川越孤峯山蓮馨寺、開山感譽存貞公、鴻巣天照山勝, 十八檀林, 元和六年十一月二日, 六一六
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- 山酉譽聖聽公、元祿以降歴世
- 武州江戸芝三縁山増上寺、開
- 山靈巖寺、開山雄譽靈巖公、下谷神田山幡隨院、開山智譽幡隨公、本所常在
- 任大僧正、舊常紫衣、小石川無量山傳通院、開山了譽聖問公、常紫衣、深川道本
- 靈山寺、開〓專譽大超公、川越孤峯山蓮馨寺、開山感譽存貞公、鴻巣天照山勝
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- 十八檀林
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- 元和六年十一月二日
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- 六一六
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