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法、爲一事不可有違輩事、, 自今已後可爲綿密至誠事、, 令相違事、, 法裁許、但非滿山同心者、不可有許容事、, 來年七月十五日、年預可取沙汰、當番之終、七月十五日、對衆中可遂究決、若, 右條目之外、雖可制止多端、幸爲万代不朽之訓誡、有大上法皇御手印、文覺, 一堂舍修理造營等儀、爲本願之沙汰、公人百姓諸事下知成敗無異論所也、若, 可糺自門濫觴云々、殊於此兩條者、密家之唯衿也、頃於當寺亂古今之法式、, 上、又新儀得分、一向令停止支、, 一所領貢物之儀、酌古法、晋海僧正如被定置、爲衆徒之輪番、自七月十六日、至, 年預同隨從之役人於有私曲義者、以一山一味、於兩寺務或〓斷所、可仰憲, "夏衆公人等、不混先規由緒、屬衆徒、依本坊之命、世出要儀可執支、僭位僭, 未來不道之本願、寄事左右、恣於費寺物者、以滿山衆儀可蒙兩寺務裁斷事、, 一經藏之靈寶、爲私不可他出之旨、舊例并晋海僧正、殊更被定之條、今以不可, 一以大上法皇御手印、文覺上人四拾五箇條置文之旨、晋海僧正所被定置寺, 本願ノ沙, 新儀得分, 汰タルベ, 番シテ沙, ハ衆徒輪, 堂舍ノ修, ベカラズ, 僭位僭上, 經藏ノ靈, 所領貢物, ヲ停止ス, 寶他出ス, 理造營, 汰スベシ, シ, 元和六年十一月是月, 七四七
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- 本願ノ沙
- 新儀得分
- 汰タルベ
- 番シテ沙
- ハ衆徒輪
- 堂舍ノ修
- ベカラズ
- 僭位僭上
- 經藏ノ靈
- 所領貢物
- ヲ停止ス
- 寶他出ス
- 理造營
- 汰スベシ
- シ
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- 元和六年十一月是月
ノンブル
- 七四七
注記 (32)
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