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一白杖基慶、御幣守理、散米基久、, 以來之儀致覺悟可致覺悟由、同下知了、, 一若根備進之、, 一三日、於舟戸屋毎月祈祷有之、頭役九祐定、十延種、沙汰之、取肴濟こ、酒有之、曉天, 一若根ノ上置、兩方へ長ク指出備進、難成也、并アコタ爪ノ串、是又長クサシ出、不可然、, 一此中雨故鮎不出、依之鯉鮓備進、先例也、乍去〓鮓一段陵〓ニ調進、曲事也、鮎無之時、, 代ヲ以テ備進、先規也、乍去〓品之式、不可然、重而於同前者可被處科怠旨、下知了、, 索餅役、兩惣代役也、今度敬神ノ參懃、延種也、, 一社司、時廣・祐範・時家・延豐・師治・延通・祐爲・祐長・祐榮・延倫・祐定・延種, 一八日、如例大神主殿日中飯、惣社參會也、, 大中臣氏人、時久・時重・師勝・時昌・家綱・師信、, 一鹽引代鮑、干鮭代鰻、燒物〓鮓一並半、, 祐紀、中臣氏人無之、, 一旬菓子、桃・アコタ爪四、今一種代赤小豆切餅、, 阿古陀瓜, 元和八年雜載社寺(大和), 二六
頭注
- 阿古陀瓜
柱
- 元和八年雜載社寺(大和)
ノンブル
- 二六
注記 (17)
- 1656,761,55,811一白杖基慶、御幣守理、散米基久、
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