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一同日夜、司家え遣、如左、, ゟ御申上被下候趣ニ候間、此度も可然御伺被下度候、, 和・安永・文化之度之御祈御祓献上無之段、當方引留ニ相見得候、文化之度も其御許, え献上之儀哉、其程も御伺被下度候、且又御即位相濟候後、恐悦勤之儀は、如先例名, ニ付、其段京都に申上、献上不致候ニ付、安永之度は、御祓献上之儀不被仰出候間、, 一右御伺被下候上、今度御祈ニ付、別〓御祓献上被仰出候儀ニ候はゝ、御所々々, 献上不致候、此度も文化十四年度之通、御祓献上候樣被仰出候得共、前々御祓献上, 以切紙得御意候、秋〓難去候得共、彌御安全可被成御勤珍重奉存候、然は、就, 不致候間、乍併先例は兎も角も、被仰出候儀故、献上不致候なは不相濟事哉、尤明, 内家司大夫外家司大夫, 御即位御祈御祓献上之儀、文化十四年之節、御祓献上被仰出候得共、先例献上無之, 由、爲心得被申聞令承知候、以上、, 尚々、此度御祈御祓献上之儀爲御伺、祭主殿政所中え之書状、司中え頼被遣候, 内家司大夫, 候、仍御報如此ニ候、恐々謹言、, 八月十一日, 外家司大夫, 弘化四年八月十七日, 弘化四年八月十七日, 四四三
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- 弘化四年八月十七日
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- 四四三
注記 (20)
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