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之、律法製嚴、人知自重、斯爲奕世之要務也、, 上帝造端乎夫婦、於今生齒日繋、貧富不一、故有買奴買婢之條、亦有三妻五妾之例、此無, 爲娼者、多寫身價、故自少至老、終不〓離其苦、此中國從民之例不行矣、至若以女子束脚, 即任其所往、買主毋得以身價留難、差房毋得倚勢勤索、此外國亦有是例、嘗見今之買女, 邦、浸浸乎不可禁之勢矣、然而認眞、亦未有不能禁者、惟禁莫先於士宦吸食、則國人皆賤, 論已、然而被賣爲娼者、非其所欲、即宜矜之、矜之則莫若出示任其從良、一到官前問明、立, 多方鵙錢、言難悉數所、宜置寺門於海外、傳其不得寓於市塵、是爲風化一端也、, 也、, 故能爲收斂止痛之用、後世煎變爲膏、置牀吸食、竊謂謀事可以投機、人民遂罹其害、及至, 一戒洋煙、而端士宦、鴉片原是鶯粟蕊、乾隆年間之來中土、是葯材納税、與蟾酥同税、其性〓、, 〓深尺竹困、英雄之翼陷溺日久、一燈燒壯士之心、前禁森嚴、人猶畏懼、今視爲常、遍染中, 一超女苦、以布王猷、聖王治天下、必先於〓寡孤獨、况女子之無辜、受屈者哉、蓋一陰一陽、, 而悦心目、奔走艱難、心誠何樂、貧寒之家、自行作事、受苦彌深、故超女苦、亦爲施徳一端, 一鑄巨錢、以易洋銀、夫錢之爲用、通於天下、故稱爲寶、古之錢、名不一、漢爲鈔紙、紙若〓卑, 有食齋之名、究無食齋之實、或於市井言勢利、或於民間煽惑人、更代不善者、而拜神求祷、, 安政元年二月十日, 九〇三
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- 安政元年二月十日
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- 九〇三
注記 (17)
- 354,705,61,1067之、律法製嚴、人知自重、斯爲奕世之要務也、
- 1517,703,68,2164上帝造端乎夫婦、於今生齒日繋、貧富不一、故有買奴買婢之條、亦有三妻五妾之例、此無
- 1171,705,66,2158爲娼者、多寫身價、故自少至老、終不〓離其苦、此中國從民之例不行矣、至若以女子束脚
- 1286,707,67,2159即任其所往、買主毋得以身價留難、差房毋得倚勢勤索、此外國亦有是例、嘗見今之買女
- 468,704,65,2159邦、浸浸乎不可禁之勢矣、然而認眞、亦未有不能禁者、惟禁莫先於士宦吸食、則國人皆賤
- 1400,701,70,2162論已、然而被賣爲娼者、非其所欲、即宜矜之、矜之則莫若出示任其從良、一到官前問明、立
- 1746,706,68,1896多方鵙錢、言難悉數所、宜置寺門於海外、傳其不得寓於市塵、是爲風化一端也、
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- 584,700,66,2166〓深尺竹困、英雄之翼陷溺日久、一燈燒壯士之心、前禁森嚴、人猶畏懼、今視爲常、遍染中
- 1631,671,67,2185一超女苦、以布王猷、聖王治天下、必先於〓寡孤獨、况女子之無辜、受屈者哉、蓋一陰一陽、
- 1055,701,67,2162而悦心目、奔走艱難、心誠何樂、貧寒之家、自行作事、受苦彌深、故超女苦、亦爲施徳一端
- 238,668,63,2196一鑄巨錢、以易洋銀、夫錢之爲用、通於天下、故稱爲寶、古之錢、名不一、漢爲鈔紙、紙若〓卑
- 1861,701,69,2151有食齋之名、究無食齋之實、或於市井言勢利、或於民間煽惑人、更代不善者、而拜神求祷、
- 136,750,44,338安政元年二月十日
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