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之進退こも可及候儀、前文之通溜詰、又は老職之内、御人撰こな上京致、關白殿下御以下ノ, いし度抔、銘々十分之存念申立候はゝ、迚も應接對話等行屆候場合こは至申間敷、後來其議, 皇國素より〓國之御規定こる、更こ諸蠻夷通信・貿易等無之譯柄ニ付、此上魯西・英吉利・, 府は不及申、諸向騷亂に及候事故、早速重き御役人上京、, 皇國一統疲弊致候ニ相違無之、旁三百年來之御一大事ニ付、飽迄公武被遂群議度、附ふは, 利欲に沈み、其場所ニ移住之異國人等内外と心服を明し、忽チ國家之災害出來、, 佛蘭西始諸蠻夷是迄毎度爭戰いたし、漸々平穩ニ相成、通信・交易等十分相營候折柄ニ付、, 論は扨置、國中諸大名以下萬民向背ニ相成可申、其内こは爭戰等は勿論、國民奸商自己之, 各國連ニ勝手自儘之願望申立、國禁等之廉々聊差搆不申、浦賀を始、船掛り宜敷湊内え繋, 叡慮を被奉伺、殿下を御初、公卿・殿上人衆迄被遂群議候手續無之候あは不相成、大切之, 処、無其儀次第ニ相成、如何計歎敷事こる、今更無是非後論之、扨ヘルリ渡來候處、, 艦差向候砌、當節萬國交易專ら被行、皇國にも諸蠻夷入港、何樣之論談可申出も難計、江, 當今國家之御政務を始、萬端關東え御委任被爲在候与老乍申、, 船等便利と致し、通信・交易は不及申、其國民を引移し、立派こ家業相始、菩提寺迄造立致, 皇國之御威光・國家之存亡こも拘り候譯柄、殊征夷之御職掌こも相響き、別あ諸大名, 鎖國ノ法破, 安政五年四月五日, 六二一
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- 鎖國ノ法破
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- 安政五年四月五日
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- 六二一
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