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は恐入候義、此上なき事ニ奉存候、然ル処、永世安全之義御尋之義は、天下萬民之難儀こ, 相成候所ヲも御察被遊、如何樣ニ致候て御國威も相立、永世安全こ可有之との御尋こ, 叡慮、祖宗之神慮に御叶候所如何と御苦勞被遊候所は、御文面と顯れ、臣子之身こゆ, 候、當節安全と見込候ても、數年之後は難測段は申迄も無之、, 勅答之通り御國威難立被思召候との御儀ニ候得は、乍恐被惱, 勅答、并三ケ條御尋之趣、御懸ニ付、了簡振左之通り申出候、, 神聖之御世こても、ケ樣は參り兼候事こ可有之、末世こるは猶更之御義奉存候、當時之, 有之哉奉存候、右故、第二ケ條、不拘國体と之御ケ條も、全右之處ゟ御尋ニ相成候哉奉, 勅答之趣も被爲在候所、不拘國体後患無之とは、天下萬民之爲メニ相成候こ、不拘國体, 如く夷〓跋扈之折、如何樣之良策有之候ても、永世安全と申御見通は有之間敷哉奉存, 存候、御國體ニ拘り候故, 第一ケ條、永世安全可被安, 後患無之方略も可有之哉と存る之, 叡慮御事、是老, 教授頭取存意書, 全ナル能ハ, 策モ永世安, 如何ナル良, 安政五年四月是月, 三三〇
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- 全ナル能ハ
- 策モ永世安
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- 安政五年四月是月
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- 三三〇
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