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代之惡行、無物取喩哉、如此自六波羅殿被仰下之旨、雖無其承引、以關東之, 剰清尚下向關東之間、弥追年令倍増天、云境云用水、任自由致濫妨之條、希, 仰、被召上彼狼藉人等、於六波羅殿、度々狼藉共、次第有糺御沙汰、無所遁, 之料、散々令切破損畢、凡重疉之狼藉、無比類之間、令注進狼藉人等交名、, 科者、任道理可計沙汰之旨、御氣色所候也云々、就即院宣、彼狼藉事、任, 者、可召下關東之由、爲給御教書、恐々言上如件、, 令訴申六波羅殿之處、雖被成下召文御教書、寄事於高野山、一向不應召文、, 護代之許畢、仍守護代〓彼論所、尋究淵底、任綸旨并御教書之旨、令立臥, 分水之料畢、然而名手庄沙汰人百姓等、猶不用之、以數十十人之勢、所立臥, 庄與粉河寺領丹生屋鬪諍事、問注記經御覽、被返遣候也、於兩方狼藉之罪, 傍例可被處罪科之由、又境用水事、任宣旨并院宣、可被停止自由乱妨之, 由、清尚重令言上子細於六波羅殿之處、可沙汰付之由、被成下御教書於守, 正嘉元年八月日, 召文御教, 書, 御氣色, 分水ノ料, 淵底, 論所, 又續實簡集二十, 二六七
頭注
- 召文御教
- 書
- 御氣色
- 分水ノ料
- 淵底
- 論所
柱
- 又續實簡集二十
ノンブル
- 二六七
注記 (21)
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