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聖斷之由、御執奏之後、雖預勅裁、本下司宗光跡之輩、猶致濫妨之間、, 右阿弓河庄者、, 一通關東奏執御教書案, 受食國〓命之讓、八幡大菩薩重定當山蓮岳之堺、弘仁七年孟夏之天、高, 朝暦代之鳳衙、元暦建保之裁許、又是古今不易之龜鏡也、丹生大明神忝, 也、大師之相承也、爲一圓寺領之條、凡夫爭可致違乱、是以元暦御下知云、御, 祖大師當山上登之日、以一万許町之山地、奉讓于大師、詞云、弟子在人世, 一通關東御下知状案, 手印内、誰可成異論哉〓、爰寂樂寺相論之時、非關東進止之地、任道理可爲, 弘仁天皇官符之地、承和縁起中心之堺也、依之、寛弘承和之綸旨、皆爲聖, 之時、食國豊命給家地以万許町乃至勇也獻永世仰信情〓、然則靈神附屬, 一通安堵院宣案嘉元二季三月七日, 通關東御教書案貞應元奉十二月六日, 永仁四季八月廿二日, 非關東進止地由事, 嘉祿三年七月廿七日, 高野山領神野眞國庄任先可停止地頭由事, 云、, 寂樂寺ト, ノ沿革, 阿氏河庄, 相論, 又續實簡集五十六, 六九三
割注
- 永仁四季八月廿二日
- 非關東進止地由事
- 嘉祿三年七月廿七日
- 高野山領神野眞國庄任先可停止地頭由事
- 云、
頭注
- 寂樂寺ト
- ノ沿革
- 阿氏河庄
- 相論
柱
- 又續實簡集五十六
ノンブル
- 六九三
注記 (24)
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