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專有祖師擁護者乎、倩惟、凡徒相承之文書、尚以ト所領、權化手印之縁起、, 之末孫等、又追返入部之使者、彼等惡行〓以及度々、當寺殊憤懣之餘、達子, 法師、引率二百餘人勢、乱入庄内、追出當山之使者了、狼藉之至責而有餘、而, 光〓住日宮、妨阿修羅王之難、今爲遍照金剛、居日宮域、増金輪聖王之福、, 因茲高祖自記曰、鷲峯視聽傳流中州、鐵塔傳教利見烏夘、文、又書曰、昔爲威, 細、欲致沙汰之處、承久大乱出來、于今默止了、而近年停止無由緒之知行、, 神號天照尊、國曰日本國、自然之名稱、自然之理、文、誠天長地久、攘穴招福、, 蘇萌草益出、仍今擧訴訟、請上裁、抑於日本一州者、弘法大師化行異他、, 院宣、彼状云、大師手印縁起之條炳焉云々仍令入當寺使者之刺、宗重法師, 可專諸寺之興隆之由、有徳政云々、是則堯日再耀、舜風重薫、當此時蟄虫照, 訴訟不休、後鳥羽院御宇重依令奏聞、被差下官使等實檢以後、被成下, 峯寺領之状如件云々、付・下知之状、當山令領知之處、寂樂寺相語湯淺宗重, 寺致濫妨〓事實者不穩便事歟、御手印内誰可成異論乎、早如舊可爲金剛, 行, 師等ノ濫, 淺宗重法, 寂樂寺湯, 日本國, 妨, 徳政, 又續寶簡集百二十九, 三九一
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- 師等ノ濫
- 淺宗重法
- 寂樂寺湯
- 日本國
- 妨
- 徳政
柱
- 又續寶簡集百二十九
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- 三九一
注記 (22)
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