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下向當庄之間、去々年前地頭等一類依京方之咎、於同意之庄官者、少々, 於勳功也、康種又依爲土師郷代官、時々所經廻京都也、更不及訴訟事也、, 次康種經廻京都間、以公物爲旅粮由事、以外虚誕也、其故者、地頭不交沙, 野訴也、, 種同所加禁遏也、彼康種者、年來代官也、今更爭可致新儀哉、是二、, 令取兵具了云々、是則所々之習也、此條存欝陶者、庄官可申也、更不及高, 以前大略披陳如斯、抑條々訴訟、一々虚誕也、内可怖大師聖靈之知見、外, 汰公物之由、具所載先條也、又康種經廻京都事、康繼所給河内國土師郷, 一康繼令取庄官等兵具由事右同解状云者、就之案之、地頭代官先立, 也、是一, 可守万民快樂起文、而衆徒偏注无實状、可停有限職之由、被訴申之, 次康種令敬生由事、善信殊可禁制致生之由、度々令下知代官了、相繼康, 是三、, 康繼庄官, ノ兵具ヲ, 土師郷, 取ル, 又續實簡集百四十二, 六一〇
頭注
- 康繼庄官
- ノ兵具ヲ
- 土師郷
- 取ル
柱
- 又續實簡集百四十二
ノンブル
- 六一〇
注記 (19)
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