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方申分被聞食屆、以其上何ヘ成共、會津儀可被仰付旨御意候事、, 以會津之儀ニ付而、御憤深事可有御分別候、, 之段、不可有其隱處、被果置儀無是非由御諚候、乍去御理之通者、從會, 富田左近將監, 一政宗御身上之儀も、別而被得上意之處、自然對伊達慮外之族仕懸、万一, 津仕懸候付而、被及合戰、雖被得勝利、從其方之御存分迄ニ而、會津之儀, 被仰付候へは、日本儀者不及申、唐國迄も被得上意候者共之爲候間、双, 一右之通被成御思惟、双方被止弓矢、幾重も御理被仰上尤存候、猶重而可, 被及御迷惑之時、被成御見捨候者、連々被得上意候儀、不入事候歟、爰, 一就今度會津被打入、關白樣御腹立以外候、其故者、義廣事被得上意, 御一書通、具致拜見候、, 伊達左京大夫殿御報長吉, 名義廣ヲ, 亡ボシタ, 政宗ガ蓋, ルニツキ, テ秀吉ノ, 處分策, 伊達家文書之一, 五六四
頭注
- 名義廣ヲ
- 亡ボシタ
- 政宗ガ蓋
- ルニツキ
- テ秀吉ノ
- 處分策
柱
- 伊達家文書之一
ノンブル
- 五六四
注記 (20)
- 705,649,84,2081方申分被聞食屆、以其上何ヘ成共、會津儀可被仰付旨御意候事、
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