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覺, 子不存候ニ付、不罷成事にて候、, み込不申候間、密々何やうにも御尋、夫へむかひ能樣に御分別、諸事可, 一御家之格式、能々御尋可有之候、是は御先祖代々品々等之義ニ候、, 一不及申候へ共、事々御相談も有間敷候へは、跡先不存候へは、誰にても, 一人之樣子、其者之格式、役目之品々、軍用之樣子、我等ほど、奉行共始の, 遠慮有間敷候、, 相談は難成候、當分はいかやうにも相談成可申候、末には其時々之樣, 有之と、奉行共始可存候、親類中も右京殿始被存、丹後守殿も可思召候、, 被仰付候、御尋無之候はゝ、大分違出可申候、御聞候て用捨之義は、必御, 右兩條は、深ク御隱し可被成候、御相談候と御座候はゝ、無用と申義, 一諸事吾等に爲御聞候ては、我儘もいたし、其上貴殿被成にくき儀共可, 越前守殿陸奧守, 越前守殿, 綱村致仕, ノ時吉村, ヘノ忠告, 伊達家文書之五, 三二〇
頭注
- 綱村致仕
- ノ時吉村
- ヘノ忠告
柱
- 伊達家文書之五
ノンブル
- 三二〇
注記 (19)
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