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より起り候、是は父之不智不才より皆出候事〓、御心得可被成候、, 等家ニ而は嫌イ、皆下臣と仕候得と之、成宗公之遺言に而候、此段末代迄, 被成掛候、此段何とそ貴殿代子々孫々迄も、取失ひ不申候樣ニ御心得, 勢付候間、家之害と成候事ニ而候、昔ゟ大進之家臣威つよく成候得者、, も可相守事第一ニ而御座候、如何樣之愛子ニ而も、威勢之附キ不申候樣, 可被成候、只今之樣子ニ、少も仕置なとへ口入仕候樣ニ而は、以之外ニ威, 走ヲ仕、威勢我意ヲ申候節は、訖度押ヱ置候樣ニ而は、何之害無之候、此, 一御心得可被成候、嫡子嫡孫之害ニ成候は、皆兄弟之威勢つよく成候, 一家ヲ讓リ候嫡子之外は、假幾人之子共有之とも、分知等仕候事、先は我, 段能々御心得、子孫迄も可被仰傳候、, 而候、國政は普代之一家一族以下之者ニ爲取、一門中者客人之樣ニ地, 主人之威勢おとろへ、國ヲ乱し、國下之害ニ成候事、唐日本遍ク有之事ニ, 共、肯山公もとくと其段御合點故、一圓1仕置1はいろひ不申候樣ニ, 國政ハ譜, ニ分知ス, 嫡子ノ外, 代ノ一家, 可ラズト, 一執ラシ, ル可シ, 子孫迄モ, ノ成宗ノ, 此旨ヲ守, ムベシ, 遺言, 族以下, 伊達家文書之六, 四一一
頭注
- 國政ハ譜
- ニ分知ス
- 嫡子ノ外
- 代ノ一家
- 可ラズト
- 一執ラシ
- ル可シ
- 子孫迄モ
- ノ成宗ノ
- 此旨ヲ守
- ムベシ
- 遺言
- 族以下
柱
- 伊達家文書之六
ノンブル
- 四一一
注記 (28)
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