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寄皆之助迄は、馬相立可然と吟味仕候、, 御尤之御事ニ奉存候、且又御金遣等も、御小性頭兩人、御近習之内ゟ兩, 御役人共之儀ともニ、只今ゟ見習可然候由、委細被仰出候趣)、奉承知、, 一幸五郎殿被罷登候ニ付、御附人家來居所等之義委細被仰出、奉承知, 候、人數積り監物方ニ而吟味仕、追而相伺可申候、右相濟次第、御長屋等, 人可被仰付かと、於江戸ニ要人え御意被成候、左樣之儀も至其場ニ, 小性頭えは御隱居之義被仰聞候間、松林仲左衞門古山丈大太えは, 被仰付候而は、一向參ル間敷かと被思召候間、迚も先頃出入司御, 只今ゟ御内意成共被仰付置、段々諸役所え之取遣申渡樣之義、陰々, 段々頃日も被遊御考候處、外之御役人と違、御小性頭ハ、被仰付候者, 之儀吟味可仕候、, 老御用人計ニ而は、火事等之節馬上不足ニ可有之候間、御小性頭奥年, 御内意被仰付、笹河彌左衞門も近キ内先御近習ニ被仰付、三人ハ段, 性頭ノ吟, 隱居附小, 味, 伊達家文書之六, 五三六
頭注
- 性頭ノ吟
- 隱居附小
- 味
柱
- 伊達家文書之六
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- 五三六
注記 (18)
- 1644,646,76,1230寄皆之助迄は、馬相立可然と吟味仕候、
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