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附計は召連にくゝも可有之候哉、, 召連、あの方ゟ隱居附之ものは呼候方可然かと存居候所、くり合ニ不構, 下中ニ而存候とも、隱居附之もの計ヲ供ニ申付候方可然哉、左樣母も御, 座候はゝ可仕候、未主税〓く了簡極り不申もの共も御座候間、ちと隱居, 前ニばつと下中へ知可申候間、此所如何被存候故、一向ニくり合に而先, 此段奉承知候、主税儀、被仰出候通ニ御座候得而は、御隱居え被召連候, 一も度々出會申候間、御用弁不申義は有御座間敷候間、表ニ被差置可然, 一江戸供ニ召連候事、一向ニ隱居附之もの計ヲ召連候へ而は、もはや參勤, 奉存候、御家督之節之御用之儀、主税儀も度々江戸え罷登、御老中御振廻, 被思召候、夫共に、御家中ニ而存候而も苦カル間敷候はゝ、被召連候, 一江戸御供之儀、登り前え無御構御用懸り并御隱居え被召連候者計被召, 得而も、御世話ニ可罷成義ニ御座候間、表ニ被差置、豐前ヲ被召連可然と, 吟味仕候、, 連候而は、〓早御隱居被遊候と申候儀、御家中之而ばつと可存候間、如何, 藏二人ニ而表を相勤候得者其外は隱居之供のもの繰合召連其外は直々表ニ而越前殿, 米「我等も豐前と違イ首尾も各別之者故何とそと存候得共其身はまり各別故可仕樣も無, 之候豐前事は少々心ニ入不申事有之候而も肯山樣御首尾と存候得は心つゝりも〓, (附箋)○朱書ハ吉村ノ自筆、, 隱居用掛, ニ就キ奉, 行ノ吟味, ニ就テノ, 參府ノ供, ノ吟味, 諮詢, 參府ノ供, 伊達家文書之六, (附箋)○朱書ハ吉村ノ自筆、, 五四二
頭注
- 隱居用掛
- ニ就キ奉
- 行ノ吟味
- ニ就テノ
- 參府ノ供
- ノ吟味
- 諮詢
柱
- 伊達家文書之六
- (附箋)○朱書ハ吉村ノ自筆、
ノンブル
- 五四二
注記 (29)
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