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之外聞ヲ存候得而、却而主之志ヲ破り候、能々堅ク可被仰付候、, 成り候、至而我等嫌イ之第一ニ而候、西國中國之衆、遠方之海路ヲ隔て、, 廻り之存生ゟ重クハ、隱居之身分あるましき事に而候、只家來共無用, 何として左樣ニ可成候哉、是ヲ以テ御考被成、何もへ堅ク可被仰付候、供, 棺へも取入、損し不申樣よと用心二重三重ニ外家ヲ仕候故ニへかさ高ニ, 一落命申候はゝ、早速一兩日中ニ、遺骸國元ヘ遣申度御願、月番迄被仰入、, 人、寄合ニ而一人充、外は無用、青山小川丁ゟは、一日か二日先か跡より, 被遣、供は無用、其外は一切附人斷り可申事、, 濟候ハゝ、早速右之通り故。迎之人呼候事間も無之候間。早ク江戸發足, 6呉々數十人之手木人足ヲ以荷イ候樣ニ仕、廣太ニめつたと不入物共ヲ, 陸奧守殿ゟ附人一人、奥方附人一人行列はこれ計、引放レ娘共子共附, 之燒香計ニ三四人計ニ仕度必々國元ゟ迎は無用東禪寺ゟ宗法院外一兩人計リ, 不召装, 出家は, 出家は一向無用と存候得共、世間, ハ召連不叶事ニ候はゝ、宿, 臼装米ヤト, 通ニ而, ヽノ, 送柩, 國元ヘノ, 伊達家文書之六, 六四九
割注
- 不召装
- 出家は
- 出家は一向無用と存候得共、世間
- ハ召連不叶事ニ候はゝ、宿
- 臼装米ヤト
- 通ニ而
- ヽノ
頭注
- 送柩
- 國元ヘノ
柱
- 伊達家文書之六
ノンブル
- 六四九
注記 (23)
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