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とは存候得共、無是非、御代々之通り、殊之外に重ク仕候、仍而此度我, 迄之事は、不被仰置候故ニ、我ら一分ニ輕クも難仕、思召よは應し申間敷, 等肯山公之思召之跡ヲ追イ候得而、輕ク申出し候、是ヲ形ニ、永ク御家, ク仕候樣ニ成行候はゝ、一分之奢婚礼祝義之事も、をのつから輕ク成可, 之例ニ被仕候はゝ、下中大進より末々迄も、輕ク可仕候、先祖之義ヲ輕, 附之者共者、一周忌迄被相待候は不及候間、百ケ日過候はゝ、段々役, 世迄之手本ニ成候樣ニ仕候得共、御病苦故歟、跡之御取置御法事等, 共重キ役人ニ被仰付、堅ク我等之遺命背ヲ申間敷由可被仰付候、, 一肯山公御病中、御廟之事は委ク被仰置候故、只今之通、隨御遺言、輕ク萬, 一剃髮者共は、一周忌過候はゝ、髮も段々詰揃可申候間、如何樣とも、段々, 思召次第、其身之器量次第ニ被召仕被下候樣ニ、我等願申候、其外隱居, 顯シ役人共ヘ、遺言之品々被仰聞候はゝ御不孝とも申まくく候、奉行, 申候、此所御了簡候得而、當分之外見外聞御かゝり被城まく候打, 任用ノ期, 隱居附ノ, 綱村ノ遺, 言, 伊達家文書之六, 六五七
頭注
- 任用ノ期
- 隱居附ノ
- 綱村ノ遺
- 言
柱
- 伊達家文書之六
ノンブル
- 六五七
注記 (19)
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