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諸事御輕キ事と、御上々ニも被思召、御下ニも存筈ニ御座候處、夫は畢, 々痛入、奉絶言語候、當分の通ニ而被成御座候はゝ、第一御公邊も御, 御尤メ可奉請と覺悟仕、身命を打なけ、遠慮を拂ひ申上候、, 仕外有之間敷と、此段至而御いたはしく、骨髓よてつし歎ケ敷無據奉, 并御道具御裝束等、隨分御輕キ方の御吟味ニ可有御座候、然共御家, 存候、ケ樣之義申上候は、拙者一人御爲を奉存候樣ニ申なし、却而, 御前之御非難をかそへ立、御家御相續、面々も身のられ安樂之了簡, 之儀は、雄山樣御代ゟ、世上御並方ニ勝レ、諸事至而結構ニ被遊來候, 不首尾ニ可被爲成奉存候、然時は御家御大切に有之と申候而、如例, 御上下の眞情をへたて、讒訴を申上候樣ニ御座候へ共、心底不殘申上、, 上、大御前樣姫君樣御婚禮え御引くらへ被遊候而は、此度之御支度, 不被遊、御政事御身持共ニ、一段宜敷事と思召被成御座候而は、扨, 一御姫樣御婚禮、來年四月被遊候樣ニ奉承知候、仍右御婚禮之御規式, (綱宗〕, 綱宗時代, ノ支度, 和姫婚禮, ヨリ華美, 二傾ク, 伊達家文書之七, 一〇五
頭注
- 綱宗時代
- ノ支度
- 和姫婚禮
- ヨリ華美
- 二傾ク
柱
- 伊達家文書之七
ノンブル
- 一〇五
注記 (21)
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