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候、, ゝ、御重寶共可罷出候、たとへ學校ヘ不罷出者も、侍のたしなみは如此, e能出候間、其得手〳〵を御撰ひ、其むき〳〵の御用人に被召仕候は, 之衣類等迄、到而輕ク被仰出、下の奢費相除、諸民潤ひ、不痛樣ニと、下, ものと存候はゝ、身をはち、行ひニ氣を付、我いどみにはけみ、いつとな, 御仁道之御政事と、御恩澤ニ不預凡下式迄巨有かり、當時それのみ, 相建思召ニも御座候ハゝ、追々御尋の上、始末之義、微細ニ可申上, 之思召ニも、ひしと出會申方と、乍恐奉考、愚慮之趣申上候、學可被, の御惠ミ第一ニ被遊、凡下式之身上迄、御自身御心賦被成下、萬端, 一公義ニも御儉約被遊、諸事御身分之御全盛を被相止、御近習御奧方, く民のかたき迄直り可申候、天下の御ほまれニ爲第一は、御公邊, 少ハ道理を合點仕、生付よき者ハ、秀て可申候、然時は、器量之人大勢可, 之唱ニ御座候、然は御家御儉約も、御相應ニ奉存候、元來御儉約之筋, 公儀儉約, 令ノ趣旨, ノ遵奉, 伊達家文書之七, 一一〇
頭注
- 公儀儉約
- 令ノ趣旨
- ノ遵奉
柱
- 伊達家文書之七
ノンブル
- 一一〇
注記 (18)
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