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義、定而御沙汰可有之哉とは存候得共、爲後證之、關白殿ゟ之御書之寫并, 被成義、亡父兼郁時分も、古今開啓已前ニ、大閤御所より和哥之てにをは, 義、畢竟其方叶冥加、手〓成事と、いか計大悦之事ニ存候、猶吉事追々可承, 待入存候、兼壽以來其方迄、三代引續候而之和哥之道相傳、他家共ニ稀之, 被相傳候義、成程覺居申候、扨又古今御傳受之義も、秋冬中可被相催之旨、, ニ我等以自筆御禮御請申上候案体寫遣候、彌以無滯開見相濟候御左右, 二五八〇伊達吉村書状寫, 日和哥天尓遠波之御傳受、不殘秘事等御相傳之段、御書ニも被仰下程ニ, 去年分相立候書状之趣、且又關白殿ゟ之御直筆相下、拜見、以先去月十六, 返〳〵、從殿下も御懇ニ被仰下、忝仕合、可申上樣無之候間、宜右之御禮も, 一入叶冥加候仕合、於我等も同前大悦不少、則今度御請ニ右之段言上申, 可申上候、以上, 猪苗代兼, 竹へ和歌, 近衞家久, 天爾遠波, ヲ傳授ス, 伊達家文書之七, 二四一
頭注
- 猪苗代兼
- 竹へ和歌
- 近衞家久
- 天爾遠波
- ヲ傳授ス
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- 伊達家文書之七
ノンブル
- 二四一
注記 (19)
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