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ニ有之、此段御肝要之御義と、乍恐奉存候處、右樣年増相到候義而は、, も被遊、御奉行若老を始、時々被爲召、御用向等〓被遊御尋、隨而ハ表, 上易ク、あしきと申上候義ハ、誰々も奉恐入候義故、猶難被爲聽、右ニ, 候も御同樣と有之、右樣相成候得は、御下ゟは猶啻1奉恐懼候樣ニ罷成、, 下民間卑賤之情まても被爲聽易ク、相隔候得は、乍恐被爲於上ニ候, 如何樣之志を懷き候而も、申上兼、遂1は慷〓のみ罷在候樣ニ相到候義, 而〓御窮屈、御手足ニ御座候御役人中えも、ケ樣ニ被遊御意候而は如, 難被爲濟御義、依而は、御先代樣御座之間御住居等之義被遊御座候, 義も相伺罷在申候處、御時世にだ寄候義とは可有御座候得共、右樣二, 准シ、上之難在思召も、御下え相屆不申物相見得申候處、御上下相, 通候得は、御役人中勤方之儀も相顯、被遊御覽候義勿論、左候得は、御, 何と、被爲思召候義も可被遊御座、御自身之御手足ニ御不自由被遊, 之情、猶相達可申樣無御座義ニ相見得、其上上之儀宜と申上候筋は、申, 御座ノ間, 諸役人ヲ, ニ引見シ, 伊達家文書之八, 五九七
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- 御座ノ間
- 諸役人ヲ
- ニ引見シ
柱
- 伊達家文書之八
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- 五九七
注記 (18)
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