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事とも不限、數多有之、實と歎息之至と奉存候、且亦何程御年限繼被仰, 得、不被爲濟事よハ御座候得共、世上不平之時節、啻1ケ樣之儀計御牙釜, を拵立着仕候樣相見得候得共、纔と半ケ年も相過候得は、矢張本ノ通と相, と罷成、家督並之御目見不仕〓者跡目相續被仰付のたりと申儀、御格, 成、其内甚敷者ハ、出勤衣當番袴抔と相稱シ、門外え相出候節計、態と綿布, を着仕、宿元と而は、美服美味等ニ而暮し居候者も、稀々は有之哉略相聞, 出候而も、無盆と奉存候次第ハ、近來誠と以人氣無然、人情浮薄之世と罷, 法之由とハ覺居候得共、御儉約中、右等之儀も久々御免ニ罷成居候故、追, も、只々手扣抔等ヲ以傳用覺居候迄と而、實事當り心得候者も、漸々不足, 成候故か、御儉約ニ而も被仰出候當座は、外面計相飾、新ニ木綿衣麻袴等, 々は御目見と申は無之物の樣ニ心得間敷物とも無之、ケ樣之儀は、右一, 分付勤仕之儀迄、段々御免被成下候故、終流弊之基と相成、往古之御仕形, 約被仰出候毎度、御規式事を始、御備物等迄も被相略、隨而は、御家中身, 廢絶, 儉約ノ爲, ニ古法ノ, 出勤衣, 當番袴, 伊達家文書之九, 九三
頭注
- 廢絶
- 儉約ノ爲
- ニ古法ノ
- 出勤衣
- 當番袴
柱
- 伊達家文書之九
ノンブル
- 九三
注記 (20)
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