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聞覺得罷在申候、考候得は、誠に凡天下國家今日之盛衰治乱に相係, 財用論人ヲ兩脚之足ト被示候、治國平天下ニモ、財用論人之二ツ基趾, 之兩脚と相立候、無余儀譯ト奉存候、乍〓右兩基之破レト申モ、上ゟ破, レ候テ、下ゟ破レ候ト申者、古今和漢相見得不申候間、可恐御儀と奉, に御座候、年老之者共は、天明三年凶飢之儀ヲ、何力付、朝夕之間、時々, を難有御世話被成下ト、士凡一統雀躍恐悦申上候儀を、得ト見覺得, 相續之御世話厚被成下、百性は御買米元金市中御買米九月末ゟ本, り候者、財用ニ御座、管子牧民之篇、衣食足ルヿ專述候、大學之末章ニ、, 亡父ニ被戒候、拙者ニカキラス、一統父祖之者教戒仕候、百性共、猶更老, 一文化元年定仙仕候處、先以御城下在々士民共ニ、一般質素節儉之風, 存候、, 金被渡下、諸渡物ハ訖度被渡下、御貸上樣之儀不被仰付、百性立行, 農子共孫ヲ、奴僕若キ者共、百性働を骨切、作徳を以圍不仕候不罷成モ, 素儉約, 士民ノ質, 伊達家文書之九, 一二〇
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- 素儉約
- 士民ノ質
柱
- 伊達家文書之九
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- 一二〇
注記 (17)
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